都市神豪之无限金额 高清

评论:

• 年元勋 5小时前 :

  立意很好，真实情况应该比电影中刻画的更加艰苦，人物表现、环境展现也不错。个人觉得，时间跨度太长，想表达的内容很多，让我感觉故事与故事之间有明显的撕裂感，理解导演想彰显支教老师的伟大，但是我觉得着重截取一段，将故事讲的更连贯、更完整、更细腻一些，反而更好。

• 卫诚然 4小时前 :

  这片子在日本失败是显而易见的，完全跟现在流行的战争都是错的，吉翁军中下层是热血男儿，只有领导层是坏的的套路相反。竟然还有人说这片子是舔美国，简直笑死我了。现在流行的都是双方都不是好人，侵略者也是有苦衷的，杀人只是服从命令。被侵略的一方都是腐败分子活该被打之类的洗白日本的作品充斥着如今的东瀛动画界。了解过安彦良和的人都知道这是个铁杆左派，搞学生运动进局子那种。他职业生涯的最后一部作品亲自做导演当然是反应自己的理念，从这个角度入手你会发现这片子内容上是对现在充斥着右派的日本动画界的嘲讽。

• 卫中成 7小时前 :

  画面很干净，远离嘈杂，不用掐着点卡着时间过马路，生活节奏很慢，真是让人放松。

• 卫伊然 8小时前 :

  很主旋律，伟光正，戏剧冲突频率过多了，带入不了。为了突出奉献而对于主角刻画太表面了，其余都是工具人。有好故事也得好好编排啊。

• 东门成化 1小时前 :

  安彦良和和古谷彻最后一部0079的动画了，GTO 系列各方面都很不错啊，祝胶大卖。

• 华雪 3小时前 :

  故事在TV版的基础上进行了一定的丰富，但卖胶的本质动机还是太明显，全场的节奏就是靠多安的长鼻子扎古和南十字小队撑下来的，然而战斗戏的表现又有些拉胯，特装扎古小队一顿砍瓜切菜就全报销了还有两个被阿姆罗残忍终结…总之GTO拍成TV既然绝无可能，偶尔来这么点甜头，就马马虎虎及时行乐吧

• 妮玲 1小时前 :

  四星评价，一部有温暖的片子，一部娓娓道来的片子，故事很简单不曲折，甚至有点老套，讲述了一个藏区支教老师在藏区支教、扎根，将渴望知识和教育的孩子们教育长大的故事。故事老套，甚至可以轻易的猜出大概内容，但不妨碍它感动我。支教老师很伟大，希望有更多反映支教老师的影片出来，不比小鲜肉浮夸的演技好看吗？ 另外，影片时间跨度要是再短点就更容易出彩了。

• 平骞 9小时前 :

  还有就是古谷彻的嗓音是不是有点力不从心了啊，全片阿姆罗台词少，前段多是啊啊嗯嗯，要说台词的时候台词也短而且挺僵硬的

• 卫昉宽 4小时前 :

  2022.04.28 3.5

• 怡雯 7小时前 :

  支藏电影剧情一旦形成套路也就再没有了灵性。20:04，弃。

• 将叶春 8小时前 :

  事先就知道风评很差 所以降低了期待值 结果自己的观感还是不错的 反战的内核很光头 细腻的笔触很安彦 像是披着高达外皮的吉卜力田园乌托邦片 尽管节奏确实有些急人 孩子们确实聒噪了点 不过都还能忍 战斗戏码也不算偷懒 外加美如画的作画 还是值得一看

• 卫高泓 6小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 博平 1小时前 :

  以本片作为原作人物设计的安彦老师最后一部高达作品，确实是再合适不过。是为数不多，可以在0079时期描写阿姆罗脱离战争时（却又无法剥离）样子的机会（本片只是一个主线故事外的小插曲）片子有一定门槛，推荐补GTO漫画后再来看，有不少主角心理和剧情伏笔放在之前的主线剧情中。

• 吉俊茂 3小时前 :

  如果我没有到过这里，我无法想象孩子们的艰苦贫瘠；如果我不曾看到孩子们的眼神，我理解不到他们对知识的渴望；如果我当初也选择了逃避，我一定会遗憾终生！牧草青青，鲜花灿烂，无尽的草原连着天边;苍穹浩瀚，繁星点点，皑皑的雪山擎着蓝天。

• 帆梦 8小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 少代巧 5小时前 :

  总觉得这里面的感情基础都好容易建立啊，只能说这种理想化也只有电影里才能出现了。

• 偶乐和 2小时前 :

  富野和安彦真是完全不同的两位作者，对核弹的不同刻画确实令人印象深刻

• 侠盛 8小时前 :

  看到了藏族小朋友的生活，原来的小茅屋到后面的水泥，从骑马到天黑，到后面可以通电盖水泥房 ，生活改善了，但是老师也老了~

• 宇怜烟 2小时前 :

  真的很温柔。按这个节奏把0079重置可以吗（。）

• 季烨煜 1小时前 :

  生活总该迎着光亮前行，质朴人间，赴远而行的老师，就是他们的光亮。