双子姊妹花的蔑视 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2015

导演: 郑正秋

剧情介绍

描写的是一对孪生姊妹(胡蝶兼饰)的不同遭遇。妹妹二宝自幼跟随私贩洋枪的父亲逃往城市,长大以后被父亲送给了军阀钱督办做姨太太;姐姐大宝则和母亲(宣景琳饰)一起住在乡下,后来嫁给一个穷苦的木匠桃哥(郑小秋饰),父母姊妹不通音讯,彼此不知下落。十多年后,大宝夫妇和母亲从乡下流落到城市。桃哥去做工,大宝抛下未满月的孩子,到钱督办的公馆去当奶妈,她带的正好是二宝的孩子。二宝作为主妇,对大宝非常冷淡,甚至因为大宝外貌酷似自己而感到反感;大宝为了保住饭碗,只好尽心服侍小主人。一天,桃哥干活时摔伤,无钱医治,大宝便恳求二宝预支一点工钱,但二宝非但不肯,反而打了大宝一记耳光。大宝为了救治丈夫,便窃取了小主人的金锁片,不巧又被钱督办的妹妹撞见,大宝失手碰倒花瓶,致使钱妹遭误伤而亡,大宝即以杀人罪入狱。大宝入狱后,母亲前来探监,才发现主办大宝一案的军法处长正是遗弃自己多年的丈夫。丈夫在妻子的愤怒斥责和要求下,安排妻子和大宝、二宝会面。真相大白后,二宝终于为母亲和姐姐的苦难遭遇所感动,不顾父亲劝阻,带领她们驱车前往钱督办处求情。1934年,《姊妹花》被评选为最佳有声片;1935年,《姊妹花》曾和《渔光曲》等影片一起被推荐参加莫斯科电影节展映。

评论:

  • 璐馨 6小时前 :

    如果真的能以单单摄影而不是数字特效做到这些画面的确是蔚为可观的。而另一方面电影的叙事层次的确单一,聚焦在高文一个人身上的视角固然能使人物形象更加清晰但也过于单薄。高文骑士成长道路倒是合理,不是一定要通过考验而是要认识到错误这点的确是反映了基督教条的普适性。这样来看高文迈出城的第一步就算成功,成功是一个结果,而荣耀确是一个过程。

  • 月格 3小时前 :

    12.29 似懂非懂。拍摄与场景确实没得说

  • 福骞 3小时前 :

    画面走毒德风,叙事氛围走克鲁苏方向,故事是预言,符号化的东西还不太够劲儿

  • 福沛凝 2小时前 :

    怪异、荒诞、冗长的非典型性骑士冒险故事,本片和电影《故事的故事》如出一辙,通篇充斥着晦涩的隐喻和似有似无的比拟,仿佛小说《三体》里那三个隐藏着巨大秘密的荒诞童话,在其广袤的内涵之下,表面的基本故事脉络被歪曲的荒诞不经。在我看来,电影是这样一个故事:躺平的“皇二代”通过完成一个被设计好的唾手可得的简单任务,从而赢取继承皇位的资本,只是挥一挥剑砍下一个心甘情愿束手就擒的怪人的脑袋,却在吟游诗人口中传唱成堪比单人屠龙的勇者,然而到了最后这个比堂吉诃德还要悲惨的小贵族最终还是选择了继续躺平,眼看着到手的江山付诸东流。电影里讲述的故事寓意深刻晦涩,然而仿佛买椟还珠一般,过分的隐喻却让整部电影显得荒诞不经。

  • 蔡仲舒 1小时前 :

    一部集孩童的天真浪漫与成人的阴暗色彩的童话寓言,每一帧都是油画,每一个停顿都是诗章,铺面而来的复古风更是华丽,还是我喜欢的那个David Lowery。

  • 轩中 7小时前 :

    画面很美很美,确实很美,极致古典与自然。但是确实有点云里雾里,即使看了影评,依旧觉得可以再好一些。不过,像纪录片也不是什么坏事吧~

  • 漆灵雨 1小时前 :

    没看过原著,就电影来说,没有哪个章节的内容能让我完全入戏,知道一路是试炼,但是展现的没头没脑,直观就是:怎么回事? 进入下一章。 唯一拍的好的地方是夜里溪流反射在绿衣骑士脸上的光

  • 由光辉 3小时前 :

    从《鬼魅浮生》开始就特别喜欢大卫·洛维的风格,到了这部最新作也不例外。精致的构图与色彩运用,令强迫症拍手叫好的运镜,再加上极其有韵味中世纪骑士风格,造就了这部观感相当舒服的电影。虽然剧情并不算精彩,但最后一幕捡回了不少分,完成了一个合格的收尾,也已经达到了我的预期,好看。4星。

  • 莘寒雁 1小时前 :

    看完感叹,无论中西,在古代出远门都实在是困难重重。本片属于看得进去会很享受,不喜欢这种风格的,会丈二和尚摸不着头脑,关掉视频,大骂几句。

  • 睦博赡 9小时前 :

    画面没的说,很美,高文旅途中的一切都是这么奇幻不解,最喜欢的还是结尾:well done,my brave knight,off with your head。

  • 首牧歌 6小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 朋元忠 8小时前 :

    确实是一个形式大于内容、自说自话的影片,但是导演对于兼具舞台感和神话魔幻的画面探索,还是让我对其很有好感。

  • 茹锐志 9小时前 :

    遇见圣女威妮弗蕾德

  • 梦瑶 6小时前 :

    回家的旅程

  • 沙巧云 6小时前 :

    “现在砍下你的头”

  • 苏阳朔 8小时前 :

    一个插曲

  • 谷梁朗宁 5小时前 :

    绿 色是大地、生物和生命的颜色,但也是一种腐 烂的颜色

  • 达雪风 3小时前 :

    除了服化道,表演剪辑叙事好烂啊莫名其妙,白瞎这么好看的海报,最后彩蛋是小女孩戴上皇冠与时俱进端水大师

  • 訾馥芬 5小时前 :

    本来就是拍动物的电影,你们都注意里边的人干啥呢?人只是陪衬

  • 杞含海 9小时前 :

    慷慨、礼貌、贞洁、虔诚、友谊;这像极了一部语言

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