我的高人啊~还是你会 可以感受到你内心对准太炙热的爱快要冲破屏幕了!
我几乎没怎么看过动漫电影,这一部算是因为之前无意中看了抱胁动漫才来看的剧场版。剧情分手那一段着实有点莫名其妙的,但这里相比动漫加入了一些“救赎”的意味,本来只值得我三颗星的,但是因为太喜欢西条高人又又又加了一颗星。电影后半段更精彩些,不论是高人跳舞那里还是最后戒指上亲手雕刻的mi tesoro看得我眼泪居然有点忍不住。高人的人设真的挺特别,感觉傲娇属性里带着真心,关键时刻为爱勇敢🥹谁看了不说一句绝
#BJIFF 2021# 一种关于生命联结的超验影像
ED好听
呜呜终于能看了可算让我等到了,前年也不去年看的动画,偶然刷到说是有剧场版。虽然画风还是有些粗糙但也比之前好多了,我主要是为了蠢太和高人的爱情看的!好甜呐真的,心满意足,肉也很香嘿嘿;-)另外有点想了解制作人和作曲家的故事呢,感觉也很好磕哎,强强虐恋的感觉,不知道之后会不会说他俩的故事呢。
上个月看的 看完电影就又去看漫画了orz 虽然感觉跳舞的气势完全不及在漫画里表现出来的 也总是用空镜抵消跳舞动作 但大体上还是很开心地看完了
【BJIFF】伴着邻座的呼噜声看完,太特么难看了!
喜欢。
高含量跳舞内容和(不标准)西语都怪尴尬的 可是 还是好喜欢两位哦~ 人高对蠢太原来比我想象的还要重要诶 有被感动🥹
一个关于深入到地球母腹的故事,也是关于科学、测绘、地理学如何对人类认知边界进行探索的故事,同时是一个关于乡土幽暗的神秘世界遭遇现代文明的故事,在洞穴上空传送的足球,洞口睡着的人,从洞中像在肠子中一样穿行的过程,有很多可以流畅地转化为隐喻,精神分析的,科学的,但是导演选择了文艺片式的白描。这个故事让人想到凡尔纳的《地心游记》,在中国的土地上,很多村庄也有类似的故事。在科学工作者的介入下,不可见的洞穴被在素描本上画出了最初的路径,其实也是一个博尔赫斯式的故事。
看完更新
我恨 我恨只有七十八分钟 我恨 (抓狂)(怒`Д´怒)(▼皿▼#)(ノ=Д=)ノ┻━┻。゚(゚∩´﹏`∩゚)゚。。゚(゚´Д`゚)゚。
叙述设计颇有意思的 老人放牧与探险队洞穴考察 两条线索以最基础的平行剪辑交替 从看似无关到中段山洞交汇 之后随着进入洞穴的深度老人生病越来越重交替剪辑间隙越来越短直至到达洞穴尽头老人也最终咽气。但由于把探险引入自然影像也带了一个前作没有的问题:拍探险时镜头能先于人物吗?这个问题可以说是致命的 每每先于行动进入洞穴更深处的摄影机消灭了探险的所有意义 而这与作者试图让摄影机作为客观之眼的企图完全冲突 这一悖论恰恰指出了客观摄影机这个构想的虚妄。不过 在教堂休整睡在受难jesu身边的镜头堪比四次里面突然进村捉jesu的罗马士兵 有如神降。还有就是那些大远景真的很棒!踢球和牛闻画也是神来之笔
超级喜欢💕人间有真情,有简单的真爱,我们只需要学习如何去爱,一切自然明了。
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
不一样的弗拉明戈风情𖠚ᐝ
确实亲密戏份很少,跳舞也基本没展现出来,不过祖父真好看啊
桜日梯子老师的剧情的确不太行,剧场版的这个叙事也挺零碎,可能制作组还是没钱吧舞蹈动作都不搞个完整的,总是突然切镜头;但是人设太好冲了,一些开车的地方也蛮不错🥵
剧场版在剧情上差了一点,但是没有了死亡阴影看着顺眼多了。西条高人这样的爱人可太棒了!
有几个小点我比较萌哈哈,蠢太“你很不对劲”的时候我超喜欢好吧,这种霸道的感觉嘤嘤嘤!太戳我了。不喜欢的是,为什么做什么事都要用爱的名义去搞一个很宏大的概念呢🤦♀️我觉得这点剧情不太行,不过我本身就是BL动漫的忠粉,所以四星啦
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