滨田范子赤色无名指达达兔影院在线免费观看 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2002

导演: 黛安·伯特安德

剧情介绍

在汽水厂工作的少女爱丽丝(Olga Kurylenko 饰)因为一场事故失去了无名指的之间,在此之后,她离开汽水厂,来到海滨码头寻找工作。兜兜转转,她最终来到专门制作标本的“忘情实验室”,在此担当助理。“忘情实验室”的业务有些特别,它旨在帮助人们忘掉通过的回忆,并将他们的珍藏以标本形式保存下来。

评论:

  • 阳裕 9小时前 :

    能指即所指,符号即本质。2022年了,不需要再去争论是否「看懂」柯南伯格。

  • 班睿博 7小时前 :

    预感不咋样结果真的睡着了……就不应该信这个邪

  • 郦念露 1小时前 :

    略恐怖又充满想象力,未来的人类会如此自戕来追寻自身吗

  • 闭俊力 7小时前 :

    Surgery is the new sex

  • 曼旭 4小时前 :

    What if we are able to design human bodies?柯南伯格思辨着一个human augmentation走向极点的未来,以情感、艺术、商业、政治的新范式点缀这个新世界。看到创作者的意志驱动身体内源的创造力进化出新的器官(自然物-->人造物),还是有眼前一亮。大多数器官改造的思辨设计停留在去人类中心的反思,此片却用艺术和宗教(人类主体性)扩展了一个更具争议的对话空间。在痛感和快感的刀锋之外,字里行间的小幽默和结尾老式性爱的拥吻得以看见导演的俏皮和幽默。

  • 纪凝绿 4小时前 :

    挺福柯/德勒兹的,高级sm就是绞刑架下的高潮

  • 简忆彤 9小时前 :

    如果说几十年前柯南伯格拍的那些主打感官的恐怖片仍是类型化的,那么《未来罪行》相比之下则更加恢宏、深刻、哲学和冰冷。在极简的场景和人物关系中更侧重于呈现对进化的那种近乎病态的迷恋,拥抱混乱和无序,沉迷未知和危险。相比之下情节的弱化和结尾的仓促都不重要了,它更像是一个未来编年史的开头一页,永恒熵增的一幕序章。

  • 野方方 6小时前 :

    很特别,有惊悚有变态还有环保,但怎么有一种没拍完的感觉?

  • 曾听南 5小时前 :

    这样的艺术何尝不是另外一种会被批判的艺术,也许这种艺术对现在的人类来说还为时尚早吧。这样的片子看一遍都是痛苦和煎熬,完全没兴趣去细细品味。

  • 陈又柔 2小时前 :

    大型环保宣传警示片!人类已经没有什么可破坏的了,开始破坏自己寻求快感,现有的食物已经越来越难以下咽了,人类开始进化出新器官、新消化系统来适应吃塑料垃圾。

  • 端灵寒 5小时前 :

    非常无聊。故事情节很分散割裂。整个片子像80年代的科幻片。里面的器具都很粗糙。不知道小K在里面是什么作用?一个完全没有意义的角色。因为咖位大点就在海报上占一个位置?感觉海报比电影成功。如我所想,大众觉得难看的,豆瓣上的人就会给高分。

  • 轩辕暄嫣 6小时前 :

    一个导演老了是不是就喜欢把自己拍过的电影缝合一遍?

  • 阴安吉 4小时前 :

    胜于概念。

  • 珠灵 2小时前 :

    误以为是退回到感官世界、变蝇人的柯南伯格,结果依然是body horror包裹下的星图或大都会。只是不再以视角/突发事件作为切割,语义更加统一。对话不停的为行为充当注解,屏幕内外发生的是同样的事—权利的垄断或是思维的垄断。纹身是器官进化的障眼法,body horror是柯南伯格的障眼法。那些关乎未来的事,终究没有答案。

  • 涵雅 1小时前 :

    三星半

  • 萱淑 2小时前 :

    很多描写都比较暧昧,以我的脑子运转来说有些费劲。很色情的痛感,结尾也直白了倒是

  • 郸芸儿 4小时前 :

    抛去生理性的厌恶来审视这部影片,这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性,骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系,新器官的生长不再是一种病理性的错乱,也不需要一种切割术来对抗身体的进化;相反,身体的进化就是正确的内在美, 是真正的精神性的体现,由此支持了器官改造手术的合理性(因为是出于自己意愿),由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影,Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术,而主动接受身体的变化,这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

  • 福宇 4小时前 :

    其中一部分高出于社会之上。环境的改变和人

  • 诗正 5小时前 :

    boring and pretentious

  • 梓林 8小时前 :

    进阶版《感官游戏》(或可称《感官行为艺术》)。但很不讨喜的是,柯南伯格式的高密度不是那种有景深的递进,只是将一堆元素作致密堆积——你总能碰撞出点什么,但这很不聪明。(我相信这总能引导出数十篇医学伦理学和身体哲学or现象学论文吧,但是 唔…只能说它是个富矿。)导演像是那个随便长点什么的器官艺术家,we批评者需要对此解剖出一些个作品(小K那话根本是斯坦纳的翻版“要是能做好的文学家 谁会想做批评家!” 烦死啦咱们二手加工商)。《云游》里将身体/验尸美学和旅行文学并置,营造出内外探索的平衡。本质都是认知的增加:前者强调阅历的积累,这里突出感受阈的扩大。感受方式的迭代必将引发新型人际关系。但在多大程度上,以old sex或进食习性为代表的传统应当被留存?其意义又在何处?

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