电影《玄奘袈裟》讲的是辛亥革命前夕，唐代高僧玄奘法师遗留下来的宝物“百金云水摩衲袈裟”在莫高窟献身。顿时各方势力云集敦煌，各自怀揣着不同的目的来寻找宝物袈裟。学部尚书荣庆力荐翰林院侍读学士姚坤，奉旨前往敦煌寻找玄奘袈裟，以期借助宝物的法力来挽救风雨飘摇的清王朝。姚坤与其表弟，古董商人夏子丰，二人伪装成商人前往大漠。 姚、夏二人行至 “四海客栈”，结识老板娘玉娘，并偶遇甘肃总兵之子关雁飞、关雁若兄妹二人。关氏兄妹也是为了寻找袈裟而来。哥哥关燕飞暗地中受袁世凯胁迫为了保护全家，免受袁世凯的迫害，暗中协助袁世凯派来的统领苍狼抢夺玄奘袈裟，用以卖给洋人换取军火，而单纯莽撞的关雁若以为寻找袈裟是为了朝廷，为了护宝心切，害怕袈裟落到商人手里会遭遇不测，便一心想抢在姚夏二人之前找到袈裟，便处处与二人作对。而寻找袈裟的线索环环相扣，晦涩难懂，各人绞尽脑汁都找不到途径。最终，博学多识的姚坤首先找到了线索的头绪。关雁飞将计就计，干脆利用姚坤 ，跟在他的后面来逐步的靠近宝物袈裟。关雁若在与姚坤的对峙中，逐渐被姚坤正直和善良所打动并产生了好感。并在寻找袈裟的过程中发现，自己家人正在受到袁世凯的特使——苍狼的控制。寻找袈裟也是受袁世凯指使，并非出于保护国宝。 众人距离袈裟越来越近，苍狼逼迫关雁飞不择手段尽快拿到袈裟，关燕飞为获得最后的线索，将姚、夏二人关进地牢。严刑拷打，夏子丰为了救表哥姚坤，将袈裟埋藏地告诉了关燕飞，于是，苍狼带着关燕飞和手下直奔宝钵沟，在此时关雁若用计将姚坤、夏子丰二人救出，三人在逃跑过程中，被看守的清兵发现，正在危急时刻又得到玉娘的协助。打败了清兵救走了他们，原来玉娘是一直活动在敦煌附近的一支民间护宝组织，在得知姚坤是奉旨保护袈裟的，便早已派人暗中观察，最终，在护宝人的帮助下姚坤等人抢先一步拿到袈裟，但被苍狼和关雁飞带来的士兵包围。正在走投无路之际，又是玉娘和她的手下们赶到。原来，玉娘和夏子丰两人都是民间护宝人，为了保护国宝潜伏到大漠里来。 正邪两方爆发了混战。关燕飞试图保护妹妹和苍狼发生争执，关雁若在混战中被苍狼打伤，关雁飞为救妹妹也死在苍狼刀下。最终，姚坤斩掉了苍狼，结束了这场混战。 姚坤拿着宝物袈裟回到京城，回想寻宝过程中的所见所闻，他深刻地感受到清政府已经不能拯救国家。而他为之努力的大清帝国在一片萧条中结束了长达268年的统治…… 任何所谓“神力”都不能抵挡历史之滚滚潮流。
黑夜草坪上同吸一支烟、生机勃勃的三个年轻生命，他们曾设想过历史洪流会将他们裹挟至何处吗
打斗奇观完全不如预期。不过这是个爱情片，嗯嗯，你们一定有一起睡了是吧
如果不把这部电影当成讲历史的来看，基本合格，但是你就是个反映历史的片子。
类型：剧情/历史/爱情/（以及神话..）
同为第三世界受侵略受殖民的人民们，必须要支持，干它奶奶爷爷的日不落贼国。至于动作场面，一点都不夸张。真心话！中国有武功，美帝有超英，印度有神力无可厚非。
以上
火柴棒对水龙头，恰似对你的温柔。
润物细无声的洗白和一惯的精致利己主义，还有白皮至上的刻在骨子里的种族主义，和希特勒本质上没有区别
Netflix少见的全程质量都在线的电影，作为政治惊悚类型拍的也很精彩，最难能可贵的就是没有全盘否定慕尼黑协议和张伯伦的作用，对纳粹绥靖的不满也表达的相对客观
以一对挚友的角度映射二战前后，但是历史像按下repeat键的播放器停不下来。
见过不要脸的，没见过英国这样不要脸的。
最大败笔是大桥救小孩。火车在大桥失事困住小孩，比行星撞地球几率还低。明明一个人缠根绳子掉下去就能救，非要搞那么大阵仗，两个人又是摩托车又是马，太炫技。最妙处是丛林中 Raju 化身战神，这是印度人的浪漫主义，我非常能理解，神来之笔！如果没有这个变身，比 巴霍巴利 差太多，就这个战神拉回许多。
打斗戏已经很神，不过比起之前印象中离谱的动作戏已经算是收敛一些了，虽然还是有点扯淡，但是却绝对的爽快。最吸引人的还是对于友情和家国仇恨的刻画，这让影片有着独特的精神内核，这就是正义的爽。
故事有点不可信啊，安保这么差的吗？德国外交官随随便便就可以见英国首相？外交官去见希特勒可以带枪不用搜身？我书读得少也不能这么骗我吧……
虽然我非常喜欢充满史诗感的巴霍巴利王，但这个还是接受不了。。。巴霍巴利王的剧情走向是合理的，这个。。。太雷了。。。鞭刑那段非常好，我以为接下去俩人就唤醒更多印度人一起反抗，结果俩人就把总督府全灭了。。。
以往看的关于这段历史的描述通常张伯伦都是以反面人物出现的，这部算是改变刻板印象了吧，从另一个角度看一看张伯伦。
战争的本质是为了持久和平
一个万人丛中来去如龙，脚踏大地，威震四方。
呆了一周了，终于搞明白张伯伦广场纪念的是约瑟夫张伯伦不是内维尔张伯伦…
张伯伦这个人有许多矛盾的点
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