15美少女漂流记动漫全集樱花 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1999

导演: 诺帅

剧情介绍

  影片讲述了因为轮船失事年轻的三男三女漂到一个无人居住的荒岛上,在充满未知、资源匮乏的环境中,六个性格迥异的年轻人,一边寻求救援机会,一边互相了解走进彼此,上演荒岛各种荒诞情节。

评论:

  • 香玥 6小时前 :

    太长了,一个小时就能演完,非要拖到快两个小时,小朋友都觉得无聊,还不如回家写作业。

  • 祁乙 0小时前 :

  • 爱柔怀 8小时前 :

    三月之后在影院看的第一部电影,与老版相比,视效升级,结合紧凑的剧情,居然产生了看星球大战的观感,当然,作为一部全年龄向的动画电影,一些情节安排会让人感觉拖沓和幼稚,但哆啦A梦不就是要带给大家友情,爱与勇气。

  • 盘飞槐 6小时前 :

    2.5,按部就班记流水账的剧情,想表现“全世界无产者”的起义但过程又过于简单而尽显“天真”低幼,就靠着大雄等几个人的犯傻和反派的脸谱化动机推动剧情发展,论想象力很多都是靠以前电视上出现过的几个道具走马观花毫无新意,这样的哆啦A梦不要说大人了,估计小孩子看完也会觉得无聊…

  • 诚骏 3小时前 :

    P.S.绿衣兵和星战风暴兵不相上下

  • 星延 7小时前 :

    太无聊,太聒噪,太儿戏,太俗套。基本无亮点,唯二能让我看下去的只有诹少配的军官和梶裕贵继齐木楠雄之后又一次配话唠,不如多画一段板野马戏,反派死于话多亘古不变。

  • 经英纵 9小时前 :

    (洛克洛克模样阿巴阿巴)

  • 晓远 7小时前 :

    仔细一想居然和紫苑镇一样

  • 祁科燃 4小时前 :

    相比老版剧情框架基本没啥大的改动,新加的原创角色全程打酱油,唯一的优点只能说是主题曲比较好听了…

  • 祥祜 6小时前 :

    这是政治童话,现实是我们没有巨人没有道具,我们可能永远沦陷,永远1984,NAVER become free.

  • 红冰海 1小时前 :

    哆啦A梦的原声挺好玩的,还有静香是真喜欢洗澡啊。

  • 盍翠曼 2小时前 :

    小夫算是本片的高光人物,很立体,很真实,他懦弱胆小计较得失,用虚荣的外衣掩饰自己,可他也愿意为了朋友走出自己的舒适区。

  • 薄念巧 8小时前 :

    冲着去年的月球大冒险来看 结果发现并不是一个等级的电影 反派傻傻的 主角团也傻傻的

  • 雨惠 3小时前 :

    要不是重启老作品现在一定拿不出这么好的剧本了。机位运用得挺生动,坚持手绘而且画面还挺复古,这都算当代作品的优点了,但这个故事、表现力和氛围感毫无疑问还是过去那个年代更胜一筹。有的地方已经很有深度就不必要再故意设置低幼的情节,既然电影里八岁都能当总统也就真的别把银幕前的孩子想得太幼稚。观感超出预期,真的没想到动作场面还挺有看头,当结尾主角们邀请帕比和姐姐下次一起来地球玩的时候,第一次还挺期待剧场版能出下一部连续作品的,能在哆啦A梦剧场版里看到《1984》和《星球大战》,还奢求什么呢。

  • 郦倩美 1小时前 :

    多啦A梦采取的也是“主角团”的形式,大雄、胖虎、静香、小夫、飞起来的竹蜻蜓。最触动的还是大雄和哆啦A梦睡在一起的那一幕。

  • 笃又菡 7小时前 :

    希望它画风如旧(一星给情怀,一星给人设)其实喜欢哆啦A梦,不是沉醉在童年一直走不出来。虽然每次大电影的叙事逻辑总相似,甚至于感觉这部电影狠有可能已经看过了漫画书。叙事节奏非常快,低头看手机的功夫就已经过去一个情节点。但是人设真的塑造的完美!比如说大雄开坦克出问题,其他人关心的全是这场仗胜利与否。只有哆啦A梦关心“大雄这个家伙,他还好吧!”大雄,小夫,胖虎,都是人性弱点中的三个切面。为什么主人公不去塑造一个完美的好莱坞英雄人物?而是让观众看到一个胆小怯懦,粗鲁强势,斤斤计较耍小心思的孩子们。可能答案都在哆啦A梦中吧。

  • 环晓君 1小时前 :

    又是一部老版剧场版的翻新,技术得到了提升,在onyx厅看的很清晰,但是没有新剧本的话,感觉还是平庸了点

  • 然天 6小时前 :

    那小屁孩总统右手一抬起来我还以为“致敬”希特勒……

  • 随友安 2小时前 :

    不过优点也是有的,比如小夫这个团队中最没存在感的角色,在本片中戏份十足,几乎已经取代大雄成为主角了。尤其和静香那诸多的对手戏,活脱脱是一对新CP。小夫这身绿衣服简直是在挑衅大雄啊。

  • 清雁蓉 9小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

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