临近圣诞,化身为电台主持人的马思纯 ,接到一通特殊电话。往事浮上心头,她还记得自己最初的模样吗?时间改变了什么,又留下了哪些温暖的小事?
你不得不承认,看似愚钝顽固的骑士精神是自然演化的产物,也就是在上帝眷顾的某个社群,遵守诺言总是比不遵守的人活得更长。这一事实不需要再去论证,只需要用华美的词藻和广漠的镜头形容一遍就可以了。
高文从头到尾都呈现出一种“我是谁我要干嘛我要去哪”的浑噩状态,整个故事也变成了到指定地点触发任务剧情的流水账模式,一个魔幻底色的骑士故事竟然在任何玄妙时刻都看起来极其儿戏……
回家的旅程
结局一幕可以加到4星,所以绿衣骑士是张人生模拟体验卡😯,直面恐惧的意思get到了
抽掉腰带,勇敢赴死。死亡有时候也可能是一种积极的选择。BTW,妓院里的短发女和别墅女主人是同一个人。我这个脸盲的,等电影看完才后知后觉地发现。
保护动物公益影片,不知道是不是根据真实故事改编的,很奇怪如今这个年代还有马戏团的生存空间。
交换战利品
有意思。一个人,竭尽全力要去面对自己的命运,即使这命运的结局是死亡。如果这是一个东方传说故事,大概率会是一个讲遵守约定的美德的故事。在原著的诗作中,是一个关于骑士荣誉的故事。但在这部电影中,所谓的骑士荣誉,掺合了十分世俗的胜负欲与虚荣,整个故事的底层暗喻,也都是反英雄的。但是这种世俗胜负欲的掺合,反而显现出了真正的荣耀与传奇,那种十分西方的、在东方传统文化体系里极少见的,只关乎个人实现的英雄史诗。如果没有那个修正的结尾,如果男主真的从绿衣骑士那里仓皇而逃,在谎言的基础上接收了一切世俗的成功与荣耀,却终其一身带着悔恨,最后在抽出那根深入血肉的绿色腰带时断头而亡,那我愿意打五星。那便是,一个神话在世俗中夭折的故事。尽管这个结尾也算处理的不错,透露着对人性不切实际的美好期待以及对人性软弱的原谅。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
向原著提出一个问题:如果预先知晓考验是考验,这考验是否还算数?
PS:等一个人摘脑袋当球踢
美术和光影棒极啦,但除此之外也没啥夸得出口的……
从这部电影的评论和分数上就能看出这个世界最恶毒的就是人类自己
红是欲望 而绿 是欲望之后的东西
啥玩意儿吗神神叨叨的奇幻片,男主砍了木人的头,木人没死,男主一年后去赴约完成游戏,路上奇奇怪怪光怪陆离的事情毫无意义,后来木人要砍他,他吓跑了,回来反而还当了王,挺莫名其妙的,后来抽掉绳子头掉了又回到砍头那段,男主拿点绳子准备接受砍头,电影结束了,话说这个游戏也不公平啊,木人头掉了又死不掉,人可不一样呢,但是这电影我真的没看懂,不知道想表达什么鬼
既无奇幻电影令人耳目一新的想象力,又无动作电影酣畅淋漓的打斗,也无原著诗歌般的质朴与凝练,那我到底看什么?
故事没看懂。对这个传说也不了解。演员们的演技都是一流的
论如何利用电影在豆瓣实现自我满足
故弄玄虚的东西,不是谁都能搞出来的!强氛围,诗意,无敌摄影和服装道具化妆,你们都看不见吗?不要跟我说节奏和剪辑的问题,21世纪都20年代了,做点新的尝试——符合当下艺术标准的传说故事改编,总比追求四平八稳好的多吧!如同上世纪80年代斯科塞斯拍耶稣基督最后的诱惑,David Lowery拍一个失败的有瑕疵的骑士才和现在的人类更为接近,壮哉!
A24又一次在生命和人生的精 神 内 核上做了一次高 逼 格的大胆 尝试和探 索。颜色,服装,超现实形式风格都是一件艺术品
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