从硬件说,这已经不是电影了,是被拍下来的行为艺术。从软件说,片子拥有不低的立意,大概讲了三件事,一是地狱发生自人的恨意,在地狱的系统里生命的一切活动将只化作对彼此施加的痛苦;二是地狱的发生是必然的结果;三是轮回不止。整体是了不起的东西,硬说缺点的话,一是血腥程度还是会产生观影障碍,二是结论太绝望,没有涉及出离的解脱。
民间,才是本来的样子,才是真正的、欢乐的人间烟火的样子。
满足了我对cult片的所有想法 既邪又难懂 脏兮兮的噩梦 片尾血液繁衍生命宇宙不停的闪进莫名让我很兴奋😳
简直就是我童年的梦境与想象
道具做到极致了了,最后的音乐就是小孩子喜欢自己的玩具的心情
搞的这么cult,最后居然还是揭露一个简单的道理,人类自己给自己带来末世?但手工定格 这个工作量让人敬佩
致敬太空漫游的几段很赞
道具精良,然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。
没觉着恐怖,什么也没觉得,只觉得这是逗傻逼的
纳粹军团抢宝藏,下一站,地狱。很难不去想象作者创作的时候磕药了吗,坚持了三十年的定格动画,给我们带来了一副绚丽多彩,诡异荒诞,阴森恐怖,迷幻离奇的观影体验。疯神,封神!
但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。
暗黑怪诞,令人不适,似乎又充满隐喻,充满了现在电影作品里少有的想象力和独创性。得以窥探到菲尔·蒂佩特的脑内世界,他是一位怀有双向情感障碍,沉浸在自我世界的定格动画天才。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
就是疯。旧脏乱恶心人的画面。想要世界重来一次 - 创世纪,人间地狱;再重来一次,病毒,战争;看似绚烂多彩的世界也不过是生活着一群苟活的蠕虫,看似无私,面对危险自私面凸显;给予些甜头,也不过是行刑前的最后晚餐;你以为新生命会带来希望,那也不过是再重来一次宇宙大爆炸,重建了世界却又迅速而轻易地回到了起点-脏乱的地狱。时间继续飞驰。是该从噩梦中醒来了。
工业废土,科幻战争,血腥暴力,古怪迷幻,这是一场满足你猎奇心的盛宴。
刚开始觉得是一张迷幻专辑的MV,越往后看越觉得画面和音乐缺一不可,合二为一胜过任一。
过于怪诞诡恶难服众口,或许确有其高明之处但不向大众推荐,低分劝退
6.5
很可惜的一点就是故事弱于画面了,不知道是不是因为三十年前的设想在今日已经屡见不鲜……但真的,好佩服啊,好佩服!
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