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评论:

• 国然 9小时前 :

  西条高人（高桥广树 配音）自8岁时进入演艺圈起，就一直生活在众人的赞誉和聚光灯之下。浸淫在娱乐圈里许久，高人的性格变得傲慢而冷漠，但从另一方面来说，常年和普通社会脱节令他也有着意外单纯和天真的一面。高人有一个他引以为傲的荣誉——连续5年蝉联“最想被拥抱的男人”排行榜第一位，然而今

• 党晶滢 0小时前 :

  lol我在纠结打3还是4🌟。看到评论那条说难看到1k5不如去吃面的笑死我了。。前半段真的难看到我几把飞了差点睡着、听旁边没素质的ブスyhm念叨讲小话都比本篇有趣。。不过我是个土鳖最后居然被感动了一下😓好想日高人san🤤 说实话这部不管漫画tv映画全他妈一个套路 无语死了！每次情绪波动都很夸张耶 裹筋啊你们真的是...再有个啥麻烦你们はっきり言えよ！本狗血爱好者都看不入眼这种奇怪的误会桥段😞

• 弥问凝 1小时前 :

  跟剧版连起来就懂为什么蠢太会缺乏安全感。高人对蠢太来说太重要了。所以无论漫画还是电影版我都很喜欢西班牙篇，感情上了一个层次。还对应了之前埋下的伏笔，以及为什么当初蠢太这么喜欢高人。

• 关秋莲 2小时前 :

  BJIFF2021-07，今年北影节最后一场，也是最疲累的一场，这就是当今的“沉浸式”探洞嘛，一次无趣的直播。

• 宗政冷菱 7小时前 :

  有几个小点我比较萌哈哈，蠢太“你很不对劲”的时候我超喜欢好吧，这种霸道的感觉嘤嘤嘤！太戳我了。不喜欢的是，为什么做什么事都要用爱的名义去搞一个很宏大的概念呢🤦‍♀️我觉得这点剧情不太行，不过我本身就是BL动漫的忠粉，所以四星啦

• 巫马天翰 3小时前 :

  蠢太和高人的爱太好哭了。正番里未被仔细刻画的高人之于蠢太的特殊意义，“看见世界的色彩” “走出重复既定轨道的火车” “打开世界对我的隐形隔膜”， 再次阐述了蠢太对高人的义无反顾和执着渴望源自于何。剧场版其实更注重刻画高人终于愿意表露对蠢太的占有欲，吃醋，在乎。“为了我们能白头偕老的走下去，我们不能总是呆在两个人的世界，我一定会回来；你也要回来” 成为彼此最脆弱和软肋和最坚强的铠甲。结尾曲响起的时候也忍不住为纯爱哭了。虽然肉不多 依旧感人！五星好评

• 勾明德 6小时前 :

  こんなに切なくて ただ綺麗で

• 双皓轩 4小时前 :

  走在三里屯恍惚了一下毕竟昨天早上还在云南小镇里，结果发现看这个好合适哦，意大利南部小村和德钦山川异域风月同天

• 所德庸 5小时前 :

  89/100 #BJIFF2021# 语言隐退时，电影以再造记录的方式进行一场对壮举的自反，对自然祛魅又再魅惑，从记录形式延至超验性。绝佳的声景电影，但更关注黑暗中的光亮，如开头的灯塔，如柏拉图的洞穴神话，电影作为光照亮黑色银幕的媒介，仍能以一种非常天真的方式令人惊叹。村庄里的村民们坐得满满当当在属于他们的小型影院观看黑白影像，纪录人类以电影的形式向上或向下探索。人类试图同耶稣并置，戴上头灯就能照亮前方吗？火车到站，电影发展能带领人类去往最南处，绘为清楚示意的胶片，而自然本身是可测的吗？电影的发展是有尽头的吗？与动物拟声交流，深睡于草丛中，面部与皮肤纹理等同地理纹路，重复的机位构图中由光、雾和天色作为时间的刻度。放牧人身上带有连结大地的自然神性，探测越深身体越弱，直至羽化为仙，蒙太奇的典范。

• 戎兴庆 7小时前 :

  人生像一场寻找答案的旅程，路上会有各式各样的阻碍和不同的地貌。面对未知我们总会去试图预测凶险。为了探究最终的答案，不仅需要有很强的backup，还需要经常往后看来时的路。不得不接受的是每个人的终点都一样，路径却可以大不相同，也有人中途放弃。终点之后又是新生，好奇不止，探索不止。

• 凡林 5小时前 :

  手指血管跳动，伴随老人起伏有序的呼吸，沉静有力，像是他身处之地的脉搏。这片他浸身的地方，随他一起沉浮。

• 墨红旭 7小时前 :

  导演有点儿意思，让我看了个寂寞，虽然全程目不转睛没有睡着，但还是因为缺觉严重脑子懵懵的，希望未来能有机会在更清醒心情也更好的状态下再看一次大银幕

• 喆澄 3小时前 :

  剧情一般，没有给我很大惊喜。和我期待这么久的预期不太符合。

• 初康顺 0小时前 :

  太有爱了啦！！！老夫的少女心 这是什么双向奔赴的神仙爱情啊 一点点感情小缺陷在爱面前可以忽略不计了啊啊啊啊

• 亢思云 6小时前 :

  #11th BJIFF# 前获2021年威尼斯主竞赛评审团奖。导演之前是拍过《四次》的大神。这次也几乎没有用到对白。摄影讲究（数字感；弱光控制很精细），声音则贯彻了“声景/soundscape”的设计理念。影片有着极其严整的视觉-结构构思，洞口以各种类似的视觉形象出现在影片里（卡车后面，帐篷里，窗口等等），探洞的过程与牧羊老人中风去世的过程形成了蒙太奇关系；而同时又以“村民看电视”提示着柏拉图的洞穴隐喻：究竟探洞是怎样一种“认识自然”？影片也有政治表达（探洞时候焚烧的杂志封面：肯尼迪，尼克松）。（探洞部分其实也可以看做是一种扮演式的纪录片）

• 始诗柳 5小时前 :

  有很多不合时宜的温情，情敌的力量果然是强大的，希望西条不要再嘴硬啦！敞开心扉呀敞开心扉，不然真的准太迟早变病娇（。）

• 婷花 7小时前 :

  1.跳舞部分没有完整做出来太可惜了。2.幸好我不会西班牙语，不然肯定看得很痛苦。3.副CP是真的很香什么时候给他们单独开个番就好了。4.感觉他俩的感情问题（不乐于表达）还是横亘在两人中间没有解决，有点可惜。5.脖子下的阴影没了太好了！6.户外那段，虽然很短，看得我惊心动魄的。

• 卫春洲 6小时前 :

  但是还是要大声喊出来：人活着就是为了西条高人！

• 扈哲瀚 5小时前 :

  西班牙旅游宣传片（？） btw西条高人这种男朋友确实👍

• 延正志 5小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。