对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
可以看出导演玩的快欢脱了，有点过火，不过是真的挺爽的。丝毫没有拖泥带水，该怎么讽刺就怎么讽刺。再加上卡司这么豪华，估计颁奖季会有一席之地
一部真正后疫情时代的电影。整个就是加长版SNL嘛，亚当·麦凯第一次拍架空确实有点放不开手脚，前半段像是SNL一个个sketch的拼接，不是很够好笑，如果贾德阿帕图来拍可能会少很多政治的说教说不定会更好玩
这就是好莱坞政治总动员的威力，不是说制作有多好，出演就是一种表态，矛盾的是，电影在讽刺当下美国社会的撕裂，中立的空间变得越来越窄，但是这部电影本身又在进一步制造这种撕裂的事实。这种全明星的阵容和题材也是大洋彼岸另一个国家的拿手好戏，故事天差地别，手段别无二致，时代用影像记录下什么叫环球同此凉热。
在即将喜迎居家50天的好日子里看，万千滋味很上头
群星璀璨里梅姨还是最牛的那一个啊，起立鼓掌。
也许正是因为美国盛行的脱口秀节目文化，才催生了此类影视作品。将近年发生的各种魔幻现实，哈哈镜式地放大、戏仿、嘲讽，紧跟热点看得开心又解气。但影片整体表现手法过于单一，不过用同一个套路罗列社会事件罢了。想起刘别谦的喜剧也是充满情色意味的同时毫不留情地讽刺政治，但在结构上却是笑点不断相乘的螺旋式效果，以至于让人回味无穷，而不仅只是一幕幕的情景剧。
现实世界跟这个电影一样荒唐啦，不要大惊小怪。
这片儿虽然是在疫情前拍摄的，但魔幻的是：情节对照特朗普在疫情期间干的那些事儿和美国的现状，不能说十分相似，只能讲一毛一样！从里到外把美国的政客丑恶嘴脸老百姓的愚昧无知和资本家的唯利是图展现得淋漓尽致，前半段还挺严肃，后半段直接起飞变成荒诞剧，世界末日了，中国搞《流浪地球》，到了美国就是《不要抬头》白左红脖子懂王马斯克一一可以带入，格局啊，美利坚已经烂透了！少数人的逃生就是有钱人的逃生，格局如此，想想那部《2012》，都多少年了，老美还是没啥格局上的进步，毕竟资本主义国家，自私自利可是受法律保护的，精致利己则是一种道德风尚！小李子演得不错，从造型到说话风格都是另一个人，唯唯诺诺安于享乐的小科学家。
五分满分给4分吧。
感觉就是借彗星事件直黑米国新冠，老李吹哨人，大魔王女海王，梅姨干脆演了个川普跟希拉里的合体，哈哈
「那美好的仗我已经打完了，应行的路我已经行尽了，当守的道我守住了。从此以后，有公义的冠冕为你留存。」（提后4:7-8）
每一个点都是一记亮抽。只有梅姨演这么讨厌又嚣张的角色才能令人恨不起来。小李子胖了老了科学nerd了仍然是the sexiest。看到大家都是这么认出大魔王的我就放心了，我也是。号召不动大家了还是只有靠小明星，这么严肃的歌谱成这样还怪好听的。看一下进度条发现还有15分钟，觉得导演后面再拍就没什么必要了，不过导演其实就是要直球打到最直白。本片Jason记忆点真心深刻。最后，世界末日的各个片段里有甜茶的笑，太美，太甜
原以为会是彻头彻尾的软科幻，没想到还真被片尾“直给”的硬核科幻秀到了，非常喜欢将荒诞进行至最后一秒，映射了荒诞至极就是真的道理。
真要来了，很有可能就这么娱乐至死。但电影还是有点太塑料了。
电影非常胡闹，但是疫情这两年的现实更胡逼！
一堆好莱坞巨星打算唤醒世人。只可惜当下多数人会选择蓝色药丸了吧。片中的演唱会歌曲倒是蛮好听的。提醒一下，片尾有两彩蛋，必须看完字幕。
每个时代每个导演都应该有自己的彗星撞地球。从这点上说，这版至少是及格了。
在一个疯狂的世界里，如果一切注定毁灭，那你是愿意跟着一起疯狂，还是直到世界毁灭前最后一刻，也要保持常识、爱与理性？
说真话的科学家，政府会让他们“隐身”；政客永远能找到争夺权力的机会，哪怕是从灾难中，而商人的眼里灾难自然也是商机；他们自以为掌控一切，也自以为备好了后路；媒体只看收看率；庸众永远互相撕裂……
没必要拍那么长……这部电影本身又何尝不是它自己所讽刺的那种sensational的博取流量的内容呢，互联网热点话题的堆砌。
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