东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴（六小龄童 饰），石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变，具有了通天本领，于是占山为王，自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭，后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低，大闹天宫，被太上老君困于炼丹炉内四十九天后，大圣踢翻炼丹炉，炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾，于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了，唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人，大圣受观音指引，拜唐僧为师，师徒踏上了取经的路途。
To be or not to be？结果重要还是过程重要？泥浆摔跤能保持清白么？
那些Z治斗争明显被抓马化了很多，但确实因此增加了观赏性娱乐性，像我这种不太感冒Z治片的都觉得很好看，个人认为比《南山的部长们》好看，也比索金那些抖嘴皮子的政斗片更有韵味，两男主的对手戏也很是精彩。徐昌大的理念没毛病，所谓成大事者不拘小节，太过正直善良的人是玩不了Z治的。
可以不择手段的获得胜利，但不要忘记为什么想赢。
想要光明磊落，以纯粹正义之路登上权力的顶峰，是不现实的。实际一点就是看谁够狠。
政治面前确实没有什么大义，也没什么人情味，这也是我不怎么喜欢看政治电影的原因。当然，这片里李善均的演绎还是盖过了薛景求。
拍得景还不错，虽然在同质类里面也有，内容就还好。
制作精良，演员表演上乘，不过对比南山的部长，剧本的紧张感不够，节奏不是很稳的感觉，李善均和薛景求都是非常优秀的演员，看他们演戏，绝对是一种享受。
一般吧，没有部长好看。影子说台词的时候太难受。
对付偷自己家鸡蛋的邻居，先送鸡蛋予对方，对方如果有良知，就会停止偷窃；如果还不停止，就在自己家鸡的脚上绑上红绳，然后把其中一只偷偷放到对方家，带人“人赃并获”。政治需要妥协，也需要知道底线在哪。
做政治还是得有一点手段才行，不是光有理想就行，不是自己觉得自己带给人民的政策是好的就行。因为竞争对手不会也公平的和你竞争。
根据真实人物和事件产生灵感而拍摄，棒子国的政治片！从最初选举开始一切的欺骗！题材很大胆，薛景求还是保持了一定水准，结尾太过于理想化了！
两个极端的人，有同样的信仰和追求。以及，李善均也太帅了叭！
通过改编前“大统领”金大中与影子军师严昌禄的竞选之路，来讲述政治主张与达成手段之间的关系。剧情对ZZ厚黑题材的处理有些理想化了，几次以柏拉图和亚里士多德亦师亦友的和谐关系影射两人，但谁又能保证这对人前默契、光鲜的partner，背后不是雍正&邬思道呢？
我对政治电影的兴趣程度确实不高；另外关于字幕，虽然和电影无关，但还是要说被它恶心到了啊！2月份出资源的时候，被看着不像是机翻的字幕骗进来看，看了20分钟彻底被字幕折腾疯了，只好弃也；这会儿5月又搜出来看，发现字幕好了一点儿，但整体看下来依旧非常不够格 … 我建议各大字幕组选择做字幕就用点心，虽然在这片儿网络地之上，看电影的资源和字幕纯属都是大伙儿自个儿发光发热非盈利建立起来的东西，但这也都是自己的选择啊，要么就不要做，没有字幕我就不看呗，何必恶心人？
一个没有完整主权的国家，还搞什么过家家的选举？
民意是势，可以借舆论利导；民心则是大势，需要执念来发掘，需要时间来佐证。
这两位可真是好演员啊，全程飙戏看得很爽。政治说来复杂，但用最初和最后两种不同解决鸡蛋被偷的方法的例子来概括好像也没有什么问题
有南山的部长们同类型电影在前，这部电影显得更弱，轻松的基调和内容也不是那么搭，没什么感触。
“人活一世，有的人成了面子，有的人成了里子。”
人名太多观感很差，你南韩哪来几千年历史的？
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