在抗争中，酒铺壮大了，喜子、金风、鲁大头等善良的人们，也获得了真挚的友谊和美好的爱情。
清朝末年，北京前门外有个“吉祥酒铺”，店主是个小寡妇，名叫金凤，二十出头，年轻貌美。这条街上，还有个大饭庄“香满楼”，掌柜的是老奸巨猾的哈掌柜，他看小寡妇势单力薄，一心想吞并这个酒铺。哈掌柜勾结金凤的大伯子钱老大和小叔子钱老三，逼迫金凤改嫁，让她放弃酒铺。
按说，小寡妇金凤只能甘拜下风，其实不然，她手下有个小伙计叫喜子，年方十九，从小在酒铺长大，喜子把酒铺当成了家，把金凤当作了亲人。别瞧他年岁不大，可胆量不小，鬼心眼还特别多，敢跟哈掌柜等人“过招儿”，敢跟他们“斗法”。
市井无赖在哈掌柜的唆使下，三天两头上酒铺调戏金凤，喜子却请来了花子婆麻奶奶，给金凤当“替身”，故意打扮得像个老妖婆，吓得那些好色之徒撒腿就跑…… 哈掌柜又唆使钱老大亮出了杀手锏，将金凤的卖身契搞到手，逼迫金凤改嫁他人。情急之下，喜子耍了个“坏”心眼，挑拨钱老三对付钱老大，上演了一场“狗咬狗”的好戏。
哈掌柜仗着财大气粗，用重金聘请www.2kyb.com了名厨鲁大头加盟“香满楼”，这事儿却被小喜子挖了墙角。这鬼小子，用了一手“美人计”，楞是从哈掌柜手里把这位赫赫有名的大厨子弄到小酒铺来掌勺，成了小酒铺的顶梁柱，再也不怕“香满楼”的挤压，并敢跟它叫板，一比高低。哈掌柜贼心不死，又伙同钱老大和钱老三使计将金凤卖给了老光棍刘老西儿。危机时刻，喜子计上心来，他只多花了五两银子，外带一双“内连升”的布鞋，便使金凤化险为夷，酒铺转危为安了。
虽说鲁大头是京城的素菜名厨，但是“吉祥酒铺”那块破木板子招牌，有钱人家决不会登门，怕丢人现眼。喜子心里全明白，酒铺缺的就是块金字招牌。正在喜子想着如何救治酒铺的当口，鲁大头为了给金凤过生日，拿出了看家的本事，摆了一桌最好的生日宴席。这事赶巧了，原来慈禧太后吃山珍海味吃腻了胃口，想吃她做梦时梦见的菜，于是大太监李莲英立刻带人到处寻找。他们来到了“吉祥酒铺”，恰好鲁大头把素席摆上了桌。李莲英喜出望外，设计将这桌酒席拿到了宫里。这之后，小酒铺可就倒霉了。哈掌柜勾结徐巡抚的管家，把“吉祥酒铺”给砸了，门也封了，人也被扫地出门了。不几日，李莲英得知“吉祥酒铺”被封，亲自出马，上徐府兴师问罪，这才把喜子等人请了回来。
喜子和鲁大头被请到颐和园里，为慈禧做了一桌精制的素席宴，老佛爷吃得高兴，要重赏小酒铺。可喜子又耍了鬼心眼，他不要银子，非要太后老佛爷给小酒铺题块匾。老佛爷一高兴，还真就亲笔给“吉祥酒铺”题写了一块金匾，酒铺可成了名字号，生意也火了起来，金凤名正言顺地当起了大老板。哈掌柜见“吉祥酒铺”红火了，他又贿赂贪官尹知府，最终还是将酒铺判给了钱氏兄弟。酒铺丢了，金凤寒心想回乡下去。这下子，喜子急得直转腰子。大清国的章程，女人和寡妇是没有继承权的。喜子想来想去，竟然打起了太后老佛爷的主意，他使计激怒了尹知府，承受着牢狱之苦，迫使尹知府祸从口出，大骂寡妇这事儿让慈禧太后知道了，惩治了尹知府，又将酒铺还给了小寡妇金凤。
鲁大头知道金凤爱上了喜子，抱起行李卷，离开了酒铺，这下子酒铺登时炸了锅。喜子、金凤、麻奶奶都着急上火地轮番地去请鲁大头回来，可执意要走的鲁大头还是走了，但是几日之后，鲁大头又回来了，他心里实在舍不得离开“吉祥酒铺”。
天旱无雨，眼看要遭旱灾，奢侈、奸诈、迷信的慈禧太后怕老百姓吃不饱饭要造反，于是，率领八大铁帽子王爷，吃斋求雨，好让百姓感恩戴德，以此收买民心。大太监李莲英心知肚明，这是老佛爷无奈之举，可是真的让老佛爷吃萝卜白菜，肯定受不了，于是，他设了擂台，招募天下能做素鱼素肉的名厨比赛。哈掌柜岂肯错失良机，花重金请来刚从苏州回京的素菜名厨苏胖子。比赛当天，喜子设计让鲁大头错过了比赛，而苏胖子露了大脸面，赐“腰牌”一块，随时进宫侍候。
喜子预言，苏胖子乐极生悲，此话果然不差，当老佛爷吃苏胖子的素席，越吃越没了滋味，终于压不住火气，将苏胖子暴打了一顿大板子，并将他轰出了宫。这时，喜子见机行事，又耍了个心眼，将真鱼真肉做成了素鱼素肉，送给才佛爷品尝。嘿！慈禧胃口大开，饱吃了一顿，吃得那叫一个“香儿”。这事儿，瞒得过旁人，却瞒不过李莲英的眼睛，但是他的日子也不好过，只能睁一眼，闭一眼了事。
不几日，大雨下来了，太后老佛爷也终于能开荤了，慈禧求雨的这些日子，喜子侍侯有功。老佛爷问怎么赏赐喜子，李莲英还记恨喜子曾经拿太监取乐的事儿，他不失时机地向太后进言，让喜子跟他学，二十多岁净身，进宫侍奉老佛爷，说这才是最大的赏赐。老佛爷挺高兴，当即准奏。李莲英成心想看喜子的笑话，故意挑选喜子和金凤办喜事这天，带着老佛爷的懿旨，恭候着花轿进了门。您就瞧吧，喜子如何借招拆招，那可真是乐子大啦！
根据真实故事改编。地狱空荡荡，恶魔在人间——赤裸裸展现了印度种姓制度的劣根、强权体制的阶级压迫。不作任何渲染的镜头下，是纯粹而可怕的野蛮暴力，是单纯善良的劳动人民手无缚鸡之力的悲哀。
男主角的职业在国内早已被污名化为过街老鼠一般的存在，在可以预见的将来，能与之画上等号的即是女权。如果说让渡权力可以获得更简单安定的生活，那人类又为何从奴隶、封建一直走向共和？
为底层劳动人民发声，为敢于直面黑暗，揭露罪恶的人点赞！
对封建帝制，儒家思想的批判，韩国电影还是这样一骑绝尘。
杰伊.比姆带来的不仅仅是正义，更是一个国家、一种困境的无限希望。有这般人才，有这样的艺术作品，才真的是一个国家未来的希望！
与思悼相比要轻松许多，黑白画面颇有山水意境，不过对昌大故事的演绎总觉得有些多余。
士大夫在黑暗的现实中，发出了：“学问无错，错的是用他的人”的呼声，并用宗教思维重新设想了未来，对无王的世界进行了畅想（可以理解为对人权的理解吧）。
学什么都不一定能让你体面的过一生。还是去生活吧，去捕鱼种地享受阳光。沧浪之水浊。永远都不可能清了。反而还是黑山最干净。
虽然这是一部“韩国”电影，但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西，也有陌生化的视角，后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势：没有宏大的历史包袱，因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来，平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。
小镇做题家：这都是人们不遵从马导师导致的。
好一个丁若铨，有文人的浪漫，却也追求实际，不拘小格。没有固步自封，还要开眼认识世界。好一个李濬益，要追求一个没有王的世界，平等的世界，包容开放的世界。还要问那些思想是为了什么？国家的主人是谁？整部电影是那么平静淡然，又那么尖锐深刻。哪个时代，不需要问何去何从呢？
一次灵魂洗澡，洗得非常透彻，瞬间觉得自己面目可憎。
人要活成自己想要的样子 自由自在 是最高的祝福
超级好看，整个案件逻辑清楚反转合适，恶是真恶，善也是真善！
惊了，韩国居然拍了一部这样的电影出来！丁若栓的思想太广大了，已经不是那个时代容得下的了。
看完边吃火锅边写下这些，思绪仍然沉浸在兹山岛上，回味着观影时起鸡皮和捂嘴惊叹的时刻。
经常去用户群几乎不重叠的各个app转一圈，同样做些摘抄。只是我的摘抄本，不是我的立场。把一个群体贴上标签，对其进行羞辱，就是“路走窄了”。任何群体观念只不过是工具，不会因为其舆论形象(甚至只是在某些群体中的形象)，就放弃一个工具。用农业社会概念套工业社会，生活是一地鸡毛。还是纠结这种事的人，脑子的概念还是农业社会里徘徊。绝不做任何一方的骂人喇叭，破坏三次元心情、拉低素质
印度片都有个通病，铺垫长，节奏慢，没有对白就加背景音乐，不过影片后面渐入佳境，演员的表演很淳朴，也很真诚，很能打动人，乡下这么落后破烂的地方，镜头却拍的非常美，很难得。
非常非常非常喜欢。尤其喜欢家居嫂的人物设定，民间道德天平不会因政治的乌云笼罩而倾斜，换言之，无论官方话语如何对人进行政治界定，在百姓这里，还是会从最基本的道理伦理出发而识人看物。从这个意义上来说，家居嫂就是这样一个民间话语的化身，这个人物的存在非常重要，非常必要。
一位是入世后的出世，一位是出世后的入世，若世间不能按所学而活，不如顺性而活。疏狂狷介之士那个年代尚有退隐之路。兹山所在是归隐，是明心见性，亦是殊途同归。
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