标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
剧作塌得一塌糊涂，第一次坟头拼刀前走势良好，分镜在线。可惜了。“我是捕快的儿子”，emmm
Ps:借鉴了《绣春刀》加钱居士、《水浒传》陆谦陆虞侯出卖林冲。
还不错，超过预期。话说陆捕头其实也不算特别坏，十年没动他老婆，不容易
决战险胜。
影片打斗场面写实，台词简单明了。值得一看！
没有武，没有侠的日本浪人风格片。剧情咋这么像水浒林冲
假使從政治正確的觀點來說，把白人換成黑人，在西部片裡大打出手、亂槍齊射...，並無不可；只是違和感重了些。
选角很好
分这么低？感觉很多黑人电影剧集都打这么低，其实很好看啊！我们中国人也搞种族歧视这一套？
——命运，来吧！！！
道理我都懂，但是既然30年前就有《双旗镇刀客》了，30年后还拍这种片子作甚。🤡
虽然有些稚嫩和不足，但不得不说主创们在用心创作，照此下去，天朝武侠剧大有希望……
本打算拍一个武者的哲人电影，故事却很拧巴……
并不是所有的武侠都需要快意恩仇，为国为民。最后的妻子有点想起剑雨里的女主。这么说来，当时看完以后觉得也就还行的剑雨，反而成了这些年武侠的巅峰。自己可能是属于最后一批见证过武侠辉煌的人了，以后不知道是否还有武侠片看了。
虽说不是这类影片的受众，但是导演和创作团队的用心程度大大超出了网大水准。打斗戏的设计，兵器的设计，加上带有西部片风味的配乐颠覆了以往观众对网大的认知。
如果这也不行，那不知道什么还行。
不给力，男主战力没有精彩点，凸显不出他当领袖的才能。
评论许多说编剧差的…看完的感受是，虽然故事很套路、复仇对象黑人问号，至少编剧还给了电影一个故事，其它全是别人的…各种痕迹和照搬，看得有些尬。老婆的角色完全是个妈，发配穿越沙漠连匹动物也不租。2星半吧，比别的网大努力得多。
千人斩演的最好 男主角人设属实是太蠢了。。。看得气死。。。
看起来还不错，没什么大牌演员但确实挺好看的，刀客的天下
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