我不普通?我不正常?
被厚重刘海遮没的睫毛,关于摩擦力的例子,暴力的对立与和解——都好熟悉,都不想再看
想要看下他们的想法还有相处方式
居家的日子太适合看日本电影了 简简单单让人莫名平静 这部剧情有些超乎常理的电影居然看得有几分热血 关乎少年该如何面对真实的自己
蛮现实的,人人都说“不歧视LGBT”,实际上很多是“与我无关”的不在乎,一但身边存在一部分还是会下意识回避或改变与其相处方式;甚至自己也会小心“划分”朋友中哪个是可以说可以接受的一个。
剧情看起来很眼熟,原来是《腐女子爱上Gay》的剧版。第一次看杏奈有恋爱戏份,没想到是人设是腐女(无效恋爱是了)。平时总饰演奇奇怪怪的角色,感觉走路都自带阴沉的气息,但是眼睛却一直是灵灵的。反观神尾,且不说是否比得上金子大地,演技是十年如一日地木。不是烂,虽然能哭能笑,但是角色一点生命力都没有,讲话也有气无力。剧本谈不上差,三浦演讲的部分还挺燃的,主要是安藤男友的设置太令人作呕。同性恋没问题,有毛病的是明知自己的性取向,却娶妻生子在外面和男人乱搞。PS:希望现在神尾不会一条内裤五天不换还反着穿了,讲点卫生吧,真的很心疼共演的女演员…
自由不是免费的。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
7.5
你们自由的代价太大了!
三个恐怖分子为了自由,不被人种压迫,制造动乱。被队友出卖后逃到银行。最终放了人质,自己战死
另外三位南非“革命先驱”在片中形象真的一点都不高大全。男主卡尔文有哮喘,也不像是特别聪明的人。但当你看到他们为了那个在当时根本不可能达成的目标而拼上一切时,又深深的使人动容……
南非的题材令人耳目一新,殖民地的风格和之前布尔战争都是很有意思。AK47主要都在非洲千锤百炼了
作为好人的恐怖分子,遭遇背叛、不公、歧视,白人和黑人的差异,个体背后的苦衷,种族,情绪,外表和内心,各类主义,远超想象的自由代价
影片所依据的真实事件,发生在1980年1月25日的南非。十年后曼德拉才出狱。
不咋喜欢这种题材。南非种族
自由的代价到底是什么?要先看怎么去定义自由。自由永远是相对的,大家共同认可和服从一个规则,在这个规则的框架下,去获得最大的自由,而不是服从一个人。
80年代争取独立是正义的,这是与kb分子的区别
这是最近难得值得我推荐的电影,什么时候老约翰·布朗的最后时刻也拍成这样的悲壮,就对了。
古往今来自由的代价便是沉重的一切,而非一片看似平和的论调…
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