喆怎么读音 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 战争片 港台 2012

导演: 马苏   

评论:

  • 家杰 3小时前 :

    梅朵太苦了 送走了大哥 又看到僧格的骨灰被送回来 最后又失去了老师 梅朵的哥哥没有等回自己爱人 她自己等到了爱人并且与之相伴二十年对方却又比自己先离开 这两种到底哪个更遗憾呢

  • 慧欣 9小时前 :

    一个年轻有为的男孩,来到环境艰苦的藏区支教,看到一个个孩子们期待的目光,那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育,他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影,也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方,让每一个孩子都不孤单❤️

  • 尧辰 5小时前 :

    富野和安彦真是完全不同的两位作者,对核弹的不同刻画确实令人印象深刻

  • 优梅 9小时前 :

    敖德萨会战这个一年战争转折点发生之前的小小插曲,确实够粉丝向的,但是也足够精彩了

  • 公孙香岚 6小时前 :

    作为一名老师,去西藏支教一直是每个老师的梦想,同时也很害怕担心自己无法适应那边的生活。看到这部片,蓝蓝的白天,绿绿的草,优秀的韩老师,和可爱的学生们,一切都很美好。

  • 文驰 2小时前 :

    风景美到极致,比风景更美的,是那份人与人之间如此纯真的情感。

  • 嘉栋 0小时前 :

    情怀给四分 UC老了 主创们也老了 可能我们也会老吧

  • 弭念双 9小时前 :

    孩子们对知识的渴望与梦想的追求都寄托于前往支教的教师上,而主人公用自己的付出,也将换来孩子们的光明未来,也会换来整个藏区今后的发展改变。

  • 司空长旭 2小时前 :

    简洁简朴简单,细节里全是爱。

  • 仙思佳 3小时前 :

    这部电影只能打五星太可惜了!20年前的老师,很自然的就带入了西部计划志愿者的身份,之前和负责项目宣传的老师聊天,他认为北京学生参加西部计划的,基本就是没有出路的才会做这个选择,很多时候我都有在问自己,真的是这样吗?后来,虽然我没去西藏,但来到新疆,亲身体验了感受了,才知道这样的现象确实存在,但不是全部,有些人是确实想留在这里,为孩子们,也为自己。

  • 奈痴香 9小时前 :

    很有90年代的感觉!不是高达迷,但也适合怀旧!很感动

  • 家初 5小时前 :

    故事情节整体比较丰满,很紧凑。突发事件发生的都比较合理,但就是感觉多了,戏剧性过于强了。

  • 卫方华 9小时前 :

    四星评价,一部有温暖的片子,一部娓娓道来的片子,故事很简单不曲折,甚至有点老套,讲述了一个藏区支教老师在藏区支教、扎根,将渴望知识和教育的孩子们教育长大的故事。故事老套,甚至可以轻易的猜出大概内容,但不妨碍它感动我。支教老师很伟大,希望有更多反映支教老师的影片出来,不比小鲜肉浮夸的演技好看吗? 另外,影片时间跨度要是再短点就更容易出彩了。

  • 亓宏达 1小时前 :

    藏草青青,用近似纪录片的方式,把一个青涩的大学生支教的故事娓娓道来。

  • 卫春洲 1小时前 :

    从高达的角度讲只能说是在及格线上,总体质量只能说在及格线徘徊,安彦老爷子心愿已了,这就够了

  • 施世韵 9小时前 :

    安彦版的还是温柔 也没深入战争残酷 和富野两种人 拍的更生活吧 也许人类就像马克贝最后的哈哈大笑一样 不得不去做“巴黎在燃烧”的事最后被人阻止了 会欣慰大笑 那种老式的夸张 放在新画面下 还是有点割裂感 ms战捂伤口也有点不当ms是机器 也许这是安彦的高达吧

  • 姒智晖 0小时前 :

    节奏慢,TV动画扩充剧情。故事很简单 简单到撑不起一部电影时长 剧情不及格。画风很赞 有昭和动画风格 简单朴实的手绘画风相当舒服。属于情怀向作品 适合高达老粉怀旧。

  • 公叔安宜 3小时前 :

    很有质感的一部电影。平静但打动人的故事情节,普通但伟大的支教老师,超越血缘的亲情在寒冷的天气里格外的使人动容,韩老师用自己最美的青春照亮了藏区孩子们的未来,我将永远为人类的朴实真诚所落泪!

  • 休鸿 4小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 充欣然 8小时前 :

    总体上感觉,留给GTO的时间真的不多了

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