满清入主中原，正当一切百废俱兴之际，清太祖顺治驾崩。顺治临终将皇位传予三阿哥玄烨＜康熙＞（张智霖），并授命索尼、苏克萨哈、遏必隆及鳌拜四位顾命大臣辅政。玄烨童年并不得父皇欢心，而后更由于染上天花被迫迁居宫外，孤苦无依之际，与鳌拜（林嘉华）结识并被其英雄气概所吸引，与之习武，因此产生一种亲如父子的感情。玄烨即位，改元康熙，熙以拜为榜样，不论武功、政事均十分信任；拜亦借助与熙之间的关系，在朝中排除异己；熙日渐长大，由「明史案」、「汤若望案」及「圈地换地事件」中发现拜嚣张狂妄的真面目，更促使熙借大婚早日亲政的决心。
熙自幼与冰月公主（梁小冰）青梅竹马，熙遂向太皇太后提出立月为后之事，不料遭太后以月非安亲王亲生女，出身不明为由拒绝，适逢靖南王之弟耿聚忠上书求亲，太后乘机将月嫁予忠，以达分开熙、月及拉拢靖南王之双重目的。
眼见心爱之人迫嫁他人，熙无限心伤，但以国事为重只好依太后之命在芸芸美女中，选了索尼之孙女芳仪为后，专注全力于国家政事。拜势力日益坐大，多次与熙作对，熙虽贵为天子也敌不过拜，又难舍月嫁予耿聚忠而终日忧愁，幸得太后多番教训才如梦初醒，立志要在拜手中夺回政权。
拜见熙似有夺权之势，为显示势力竟以回乡祭祖理由请辞，让熙一尝事事受阻、路路不通的滋味，熙不得已只得将拜迎回京师重掌朝政。在此情势下，熙微服离京寻求有识之士，偶遇前朝朱三太子（朱慈安），两人结为师生，朱亦不避国仇家恨为熙提供治国良策，并惊见朱之养女水月貌似冰月，移情之下渐萌爱意，而后虽厘清已对水之真爱，岂料却被拜知悉派人追杀。
熙一方面为对付拜而苦恼，另一方面又惊闻三藩蠢蠢欲动，幸得冰之协助，拉拢三藩以对抗拜之兵力，并启用索额图来加强宫中守卫，熙究竟有何妙计对付心思缜密，不可一世的鳌拜？这其中又将发生什幺样的变化与转机？万人之上的熙是否真能与心中所爱长相厮守？
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
拍摄水准很高，非常细腻，节奏慢，长镜头用了不少。情节没多少逻辑性，像北欧神话风格，反正没大看明白，又像寓言故事，说明，要守承诺。艾丽西亚自然是又脱了。
David Lowery这导演可以直接cancel了，我看还有一部《老人与枪》，也就算了吧
了解象征骑士精神的五项品质（Five virtues of a knight）：虔诚（Piety），慷慨（Generosity），善行（Courtesy），贞洁（Chastity），友谊（Friendship），这部电影就没那么难懂了，还是挺有趣的一部电影的，音乐画面都很宗教史诗的感觉，氛围渲染相当不错，很有意思
它藏于心中 藏于子宫
没有拍出传奇感觉，并不是因为独立电影不能拍中世纪题材，而是在音乐、剪辑、台词各个方面，影片都完成得非常单薄。
剧情很无聊，也许英国人可能喜欢这种自家的故事。
道理都懂，但是导演请去隔壁《故事的故事》片场学习一下再来，极品硬件配置配上垃圾讲故事能力串烧，可惜了
没有很传统的讲骑士精神，甚至带了点堂吉诃德的影子，看了眼原小说的大概内容，电影里面的高文爵士其实挺贴切，反理想化。A24每次都有惊喜，片子的摄影和美术做的很棒，传说的意境感是达到的。其实抛开文化差异，它也是个不错的故事。
4am看到6am，中途与Gawain一起睡梦致幻了
其实A24的恐怖片我总觉得装神弄鬼不够爽，但是我就是乐意一边吐槽一边继续追着这家公司看.
骑士和国王的冲突,在路上遇见的各个人都在最后有了对应.摄影可能是今年最强了
7/10。一开始还不太能理解——古装片能拍成这样吗？结果越看越能看进去，还觉得挺diao——传说不就得这么拍吗？！
同样的戏份 人类就那么蠢 动物就很智慧 特意突出谁 还是……？
/C-/欲戴此冠，必受其重。
遇见圣女威妮弗蕾德
调色深得我心，剧情也比较简单。又是我喜欢中世纪题材，没什么可挑刺的地方。
用影像诗歌讲述了骑士五德的故事，画面好于叙事节奏
骑士和国王的冲突,在路上遇见的各个人都在最后有了对应.摄影可能是今年最强了
啥呀。。。神话传说还是恐怖故事？啥也不是。。。
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