柿子红了电视剧全集 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1994

导演: 景宝光

剧情介绍

大学生毕业后,通过为期一年的山区支教生活,最后放弃了城市里安逸的生活,扎根山区做老师,男朋友为了爱情与其相守大山一生。大学生毕业后,通过为期一年的山区支教生活,最后放弃了城市里安逸的生活,扎根山区做老师,男朋友为了爱情与其相守大山一生。

评论:

  • 梁树 8小时前 :

    故弄玄虚,有些电影看完让人觉得看画展受益匪浅,这部看完让人觉得看画展的都是呆x

  • 珊云 7小时前 :

    你可以用电影骗我听你说你想说的,我也可以用评分喊我他妈的不想听。

  • 晓树 7小时前 :

    想法是有力的,可是拍出来感觉粗糙和粗暴。Jordan Peele和Asian应该是得有那么点欲说还休的beef 。

  • 琬华 2小时前 :

    故事可以当作老版续集来看 鼓点配乐及霓虹画廊和剪纸的美术设定都透露出现代的美感 但远不能给人老版candyman口中吐出女主飞出蜂群的震撼 感觉candyman的精髓被通过洗衣房老板太具体太详尽地画像 甚至最后亲手制造 种族社群阶级的各种隐射都被泄了个底朝天 反而更都市传说似的入俗了 再精致包装的糖果也永远比不上蜂蜜甘甜 老版的高度终究难以企及啊

  • 昭鸿 7小时前 :

    比较多的延续了老版的剧情,但是老版诡魅的精髓无法复刻!气氛不够杀戮来凑,大量的血腥场面反而减弱了恐怖感,那种无处不在的被窥探被跟踪的恐惧,完全没有了。

  • 疏又夏 1小时前 :

    不错不错 作为一部恐怖片来说 不错了 跟小丑回魂走的正好了另一个极端 乔丹皮尔流在看社会问题上有其他黑人导演不太注重的东西 自我批判性更强

  • 都蕴和 1小时前 :

    音效、镜头取的漂亮,或许是芝加哥也真的好;给三星。&啊哈哈原来热衷于都市传说的小团体聚会都是一样啊哈哈哈有被内涵到lol.

  • 束以晴 0小时前 :

    重新定义candyman,这个版本可能局内人看着更共情,但是作为局外人,这个故事我感觉还是老版本那种拍得很哀伤的感觉更好。

  • 贰韶丽 3小时前 :

    蜜蜂&糖果&蜂巢&人体改造;想表达的东西还差口气,女主美

  • 缑远悦 8小时前 :

    故事非常割裂以至于,我都不知道导演想表达什么

  • 露寒 7小时前 :

    逃过了笔仙,筷仙,床仙,没逃过slander man,empty man,candy man。。。imdb分那么高,大概是因为zzzq吧

  • 晨凌 6小时前 :

    但我又不是他老婆。

  • 革芊芊 8小时前 :

    剧情乱七八糟,还拍的苦大仇深的,里面就没有一个正常人,为了zzzq显得黑人如此脆弱似的,而且故事本身一些地方真的是没看懂,包括男主的身世和糖果人的关系,还有最后那个小时候看见糖果人的老大叔为什么绑架男主,男主为什么最后变成糖果人好像都没交代明确,看的是很懵逼,还有那一对txl出现的意义是什么?!还是为了zzzq么?看完以后真的非常后悔看了这部恐怖烂片,应该就是为了讨好黑人拍的吧。

  • 裕仕 6小时前 :

    恐怖的candyman在种族歧视面前也成了唯一的守护者。唯一的bug就是男主身上的蜇伤和烫伤是怎么蔓延开的。还有candyman到底是shaman 还是巫师?很多细节都没有交代清楚

  • 运蔓 2小时前 :

    镜头运用的有点个性,但是似乎和电影没有太大的关系,故事逻辑上漏洞太多,每一段的故事都是一段一段的感觉,相互之间没有太大的联系,例如,几位白人女孩在学校厕所被杀害的这一段,就在整个故事上显得突兀,前后没有联系,整个故事在设定上也讲述不清。论述种族问题没关系,但觉得电影还是回归电影本身,镜头语言的运用表达,美感,故事的逻辑和设定,美感等等,为了论述种族问题而电影有点本末倒置了

  • 母嘉年 8小时前 :

    细看画面,数次察觉镜头向面孔推近或打特写,又看见镜头拉远框柱社区——这是图像深植文本的痕迹:它呈现那些发出诉求的人,还描绘带着社会遗症的环境。影像处理像文本一样呼唤,故事中这片区域供给叙事力量,而先后出现的面孔就是苦痛的直接参照,当然不必躲藏,因为不光残杀是血淋淋的,受过苦痛的男主和糖果人本人也是血淋淋的。

  • 闻人如曼 1小时前 :

    《糖果侠》。建议入驻漫威宇宙。这样黑人英雄的队伍就又壮大了。

  • 陀诗双 9小时前 :

    至少就里面的打光来说还挺喜欢,导演并没有打算拍成普通的咋咋呼呼的恐怖片,,所以看着也有点无趣。

  • 郑多思 4小时前 :

    candyman

  • 祥彦 9小时前 :

    一部颇有艺术气息、现实性和思辨力的恐怖片,很好地诠释了什么是身份伦理以及福柯所说的“话语建构对象”的哲学命题。

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