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评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1992

导演: 黄健中

剧情介绍

故事发生在民国1920年,江阳县知事吕敬仁的宅院;明德府 ;内。  吕敬仁的大公子道景是同xing恋,并有私丅珍藏及把玩钕xing服饰及精美文字的怪癖。道景的妻子无法忍受这种名存实亡的夫妻生活,偷偷与江阳县;宣恒;的小银匠少恒好上了。敬仁了解儿媳妇与少恒的私情后,不动声色,祂以为官府同仁的家眷做的名义,让把小银匠请进;明德府 密谋毒死少恒,嫁祸儿媳妇,借少恒父亲老银匠失之子之痛勒死儿媳妇。  道景为妻子死去的事寻到服毒的老银匠后,明白,是父亲一手制造了这幕悲剧   在秋风萧瑟的坟头,吕道景身着,一身钕装,静静的死去 ;关于;吃奶 的情节  鈡有一段钕主角和小银匠比较激情的戏,在最初拍摄的版本鈡,这一段是全部真实的拍摄了丅来,其鈡就有钕主角的胸部露点特写。在小说鈡,这一段就是为了体现钕主角被压抑的xing需要,将乳房送入侽主角的口鈡,剧组人都管这一场戏叫;吃奶 。王同辉说,假如真要说影片有什么;过 ;的地方,就是这一段。但这一段在公映版鈡也删掉了,;拍摄的时候硪觉得这个导演挺大胆的,可是真的想一丅,在那个情形鈡,一个正常的钕xing,她的丈夫碰都不碰她,她被压抑的xing需要狂热地迸发出来是很正常的。这部片子重点就是在叙述 ;情 ,而没有 ;色 ;。强加于 ;黄片 的称呼是没有道理的。 王同辉说,假如不是首映时,在记者面前播出了母带版本的话,那这个片子就毫无争议之处

评论:

  • 梁骏 7小时前 :

    立意深 正合我意 丁若铨学贯中西 明心见性 好一个返璞归真

  • 樊曼珠 2小时前 :

    与我第一次看预告片时的想象有些不同,我倒是希望拍的神幻一点,后三十分钟太说教了。

  • 闪妍妍 3小时前 :

    前半段真好哦~淳朴的民风,人文气息浓厚,配以水墨画风~轻盈而美好~但是下半段昌大入仕之后,又转为韩式国类型片的套路之中,轻盈不再~心中充满理想的少年当然不能理解看破本质的先生,大可以不用这么激烈的呈现~有点遗憾

  • 蚁忆枫 7小时前 :

    1、原来韩国受中国文化影响如此之大;2、是因为中国历史上这样被流放的人太多了,所以中国创作者就体会不到而拍不出来了么?就像昌大没法把对鱼的了解当成可以惠及后人的知识;3、电影节奏极好,用黑白色掩饰现代建筑的色彩,既讨巧又符合古味,而且契合社会黑暗之内涵,群星出彩和青鸟飞空是锦上添花;4、电影以当下韩国对中态度,没有正视中国文化古时在管理、教育和科举之打通阶层等作用,还以“空贴”讥讽,整体以两位主角逃避官场的姿态,并以简要笔触论西优东劣,减一星。

  • 路凝丝 6小时前 :

    宗教信仰、士大夫、被贬、流放、孤独、目之所及皆是蛮荒、黑白山水、撰写鱼谱;贱命、被身份与权利裹挟、成为师徒、互相拯救、路途不同、不能理解那样的境界、用自己所见验证了老师的教诲、伤离别。羡慕这个传承了我们的文化、被污名为“偷国”的小国,能拍出这样(我们不敢拍也不能说)的电影,更嫉妒他们的影迷,能在电影院里沉下心来,好好欣赏这么一部浸透了文学悲伤(我国那些诗人早就表达过)的佳作。

  • 骏星 7小时前 :

    好电影,让你看到内心的真性情,有哭有笑 感受很深。师生情谊,人生道理 做自己 在不同的境遇中活的让自己自由 自在。

  • 过山芙 9小时前 :

    就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考

  • 辰宇 3小时前 :

    情何以堪。

  • 蒋幼怡 2小时前 :

    6.法治不昌当揭竿而起《剑客卡南》看的更爽,更适合现实的印度,毕竟杰伊比姆只有一个,而每一位‘贱民’手中的镰刀却是千千万的!

  • 良梓 4小时前 :

    都是黑白,但是比起影真的高级的多。想起我们国家那些被贬的文人,拍一个他们的故事有那么难吗。

  • 贯安春 3小时前 :

    根据真事改编的为正义而战的事情。台词也很精准!

  • 栋驰 5小时前 :

    受害者宁死不屈的硬气 妻子百折不挠的毅力

  • 闾觅柔 1小时前 :

    3.5,看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了,朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影,比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度,可对照明末士大夫,可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。

  • 止哲彦 5小时前 :

    黑白构图有了海岛与兹山交融的韵味。“魟鱼要走的路,只有魟鱼知道”,其实是在对比传统观念进行思考。一白群黑,将大昌与众官的对比放大,海岛渔夫“通过做官实现原初的理想”被驳得多么实在沉重,也只有这样,他在海岛的那段岁月才更显珍贵。从影像世界投射到现实世界,读书的功利心被无限放大,内心的自我沉浸往往比改变社会现实更令人接受,但从“走入”到“出走”实际上也是一个不可忽视的话题。天主教与朝廷的冲突很有意思,也很残酷,观念的和平共处几乎是无法想象的,过去固然是,但今日呢?其中值得深思,“兼容并包”永远是“天下”之所以为“天下”的原因,但“统治”天生的排异却使得一切难上加难。

  • 环巧蕊 9小时前 :

    黑白构图有了海岛与兹山交融的韵味。“魟鱼要走的路,只有魟鱼知道”,其实是在对比传统观念进行思考。一白群黑,将大昌与众官的对比放大,海岛渔夫“通过做官实现原初的理想”被驳得多么实在沉重,也只有这样,他在海岛的那段岁月才更显珍贵。从影像世界投射到现实世界,读书的功利心被无限放大,内心的自我沉浸往往比改变社会现实更令人接受,但从“走入”到“出走”实际上也是一个不可忽视的话题。天主教与朝廷的冲突很有意思,也很残酷,观念的和平共处几乎是无法想象的,过去固然是,但今日呢?其中值得深思,“兼容并包”永远是“天下”之所以为“天下”的原因,但“统治”天生的排异却使得一切难上加难。

  • 紫花 4小时前 :

    极度震撼,直面苦难!把人性在体制引发的问题面前深刻显露!

  • 景文星 3小时前 :

    3.这种电影看的真的难受,因为电影里的问题是真实存在并且还将一直存在.

  • 谏慧美 4小时前 :

    一星全给摄影镜头,构图奇美,最美的部分充满汉学文人特有的诗意和疏狂(虽然棒子诗写得实在颇一般)。但它又不是儒家,而是趋向人人平等的西学,以耶教的形式。还是在讲人当以何种方式存活于世,以所学,还是以自己的本性。但或许讲得太浅简,毕竟在现代“人人平等”是个听到逆反的常识,即使事实不一定如此,讲得平直难有震动。何况它还常常逗人发出愉快的笑声。

  • 璐云 3小时前 :

    杰伊比姆是光,杰伊比姆是爱,杰伊比姆是黑暗通向光明的道路,杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。

  • 运梓敏 6小时前 :

    5.教育是一个国家的根本和未来,印度虽然有保护人权,反对种姓歧视的种种法律,你不知道如何维护自己的权力都是白搭!

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