故事发生在抗战时期，老家在东北的平安（胡杏儿 饰）和病重的母亲在自小青梅竹马的孝义（吴卓羲 饰）的帮助下来到了南京，准备投靠父亲顾万齐。顾万齐是南京当地数一数二的米商，富可敌国，家中妻妾成群，平安的母亲只是当年在顾家工作的下人，因和顾万齐一时意乱情迷才生下平安。结果，平安还没顺利进入顾家，母亲就去世了。孝义帮助平安安葬完母亲后，帮她找到了顾万齐，平安最终得以进入顾家。
进入顾家后的平安受尽欺凌，但她乐观向上的性格为勾心斗角的顾家带来一丝阳光。此时，日军逼近南京。南京一个汉奸富商潘世昌（陈锦鸿 饰）不顾国人感情充当日军买办，孝义和一班爱国激进分子对其恨之入骨，多次想教训他一顿。
日军终于进南京了，顾家也举家逃离。乱世中，孝义、平安和潘世昌展开了一段恩怨情仇.
100分钟室内纯对白戏，开倍速播放脑子容易跟不上。
一场令人毛骨悚然的会议。因为是历史，观众早已知道结局，甚至过程。作为电影，失去了最基本的冲突性元素，显得尤为平淡。
至于内涵，农夫与狼不觉得有深度，只觉得炒冷饭。
小时候爸妈总不让看蜡笔小新 觉得这卡通三俗又色情会教坏小朋友。等自己长大了有一定的认知能力了 我想告诉他们 其实蜡笔小新一直在用一种非常规的方式来教会我们成长教会我们勇敢也教会我们乐观面对人生。就像这里面大义凛然救人的左卫门，还有不怕你们笑话，那条内裤我也觉得分外动人。蜡笔小新剧场版二十多年来从不下7分 我想 就是有一群和我一样对这场卡通的热忱以及像我一样理解它的积极意义的人儿吧。
这几年最好的蜡笔小新，开篇直接突入主题，且设定本身非常有潜力，如果能把儿童化的部分处理得不要过于幼齿的话就更好了
一直都无法理解人种的高下之分，但是坐在会议室里的每个人的思想都如此统一，即便是争论谋杀的残忍也是针对德国士兵的心理健康来说的。都是被荒谬的时代裹挟着的人。
解压时看动画片是不错的选择。为什么会有脑洞这么大的电影，也许只有漫画家才能有这种剧本吧，每天都要画画，都要涂鸦，有一天画烦了，突然问自己，不画了会怎样，然后告诉自己，一定要坚持画画，如果停止画画，天空上的涂鸦王国就会掉落。突然感觉自己好渺小，自己的想法好渺小，人类历史上一定有过无数次这么奇妙的想法吧。PS：查了下蜡笔小新，现实版蜡笔小新5岁就车祸去世了，母亲美伢进了精神病院，用小新最喜欢的蜡笔画蜡笔小新，逐步走出困境，而蜡笔小新的作者臼井仪人在2009年也因“失足”或“自杀”跌下悬崖身亡。很感慨，看的蜡笔小新并不多，但能感受到浓浓的正能量，也不禁感慨生而为人的渺小。原3星，改为5星。
15个冷静的杀手开了一个会议决定了600万人的姓名，这段历史该被铭记！
相比于卡司豪华的肯尼思布拉纳的01版，本片采取了平实的推进手法和去戏剧化的处理 ，剧本也更加扎实凝炼，整个会议井然有序公式化推进折射德国人严谨风格的同时也强化了文本的可信度，所以这样的题材真的还是要德国人自己拍才可以
不寒而栗，一群道貌岸然的“优质人”在90分钟内制定出清晰的犹太人种族屠杀计划，人性的邪恶在他们心中泛滥成灾，那些个“专家”、“博士”趋炎附势，满嘴仁义道德讲究法律的“清理”异族，完全丧失自己的是非观，600万犹太人就这样死在你们屠刀下。
想象力拯救世界，新之助就是贱得可爱，而人的 私心在电影里也是展露无遗。
警惕非理性变态从狂热的傻逼变为冷静的官僚。
细思可怕，不寒而栗的是，一群政治官僚、军人竟然是在法律的框架下，如此“正义凛然”地讨论对一个种族，不计其数的人实行灭绝，最为毛骨悚然的是，明明大家“心照不宣”，却坚持使用“最终解决”这样近似中性的字眼。把一件如此肮脏可耻的事情努力推进成为合法的事情，纳粹可耻！当然也能窥见官僚体系的制衡、博弈，精彩的群戏。
4. 「约四个勇者」片名很有趣，概数有了更多解读的可能性。
影片脑洞大开，画面色彩斑斓，人物性格突出。剧情来讲有搞笑之时，有感动之处，涉及亲情友情，展现了勇敢、正义、团结等品格和精神，有相遇有离别，突出表现关于成长所要经历、面对和知道的一些东西，很有教育意义。
那个时代背景下，德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢？会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性，可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾，但，是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢？难道这不是人类该反省的吗？同一个种族的人就相安无事吗？两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情，那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗？国家存在的意义是什么呢？是一个民族一种信仰吗？觉得自己的民族是天之骄子？民族优越感是如何产生的？
把 90 分钟的会议一比一时间线放在了 108 分钟电影里。一群人决定了几百万人的生死，他们在会议上不在有人格道德，仅是一个个数字
一件我们正在经历的事情
【7.0】虽然隔夜内裤、大胸娜娜子这些角色还是一如既往的带着蜡笔小新式的恶趣味，虽然「蜡笔画出的东西遇水会融化」这个设定从角色的嘴里说出来的时候你便能预见到后面会有与之相关的煽情桥段，但你还是会被最后大家一起画画的部分感动到。
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议，还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法，与会者们在会议上大都“直言不讳”，由于当时没有留下发言记录，谁讲了什么，会场发生了什么。幸好自1984年以来，相关历史研究已经做得更为充分和细致，使得影片在这方面，能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
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