啊啊啊啊不要射进去啊啊啊不要片 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 1996

导演: 唐永健

剧情介绍

在新加坡做人很痛苦。做鬼更加痛苦。五位平凡的新加坡人即将要面对这考验 。 这个故事围绕着五位胆小和漫无目的的鬼——羽球选手(陈泓宇)、叛逆少女(Ling Lee) 、家庭主妇(林倩萍)和两位街头饶舌(Ben Yeung和Xavier Teoh)。从中他们将体会到阴间的种种的“规矩”。 鬼摄影师(David Aw)加入调查肆虐于人类机心,制造了许多麻烦。活着的就趁机还击,所以那些鬼跑的跑逃的逃。不知不觉中反映出新加坡人比怕鬼还要怕输、更违反规矩。

评论:

  • 益哲妍 1小时前 :

    跨越了性别,还是跨不过种姓。童话般的结尾,已经离理想化的印度很接近了

  • 欢俊 5小时前 :

    敢拿潮汕开刀,很勇。但全程的注意力在他家有好大的厝(

  • 麻高寒 4小时前 :

    想对以前有点请看宝莱坞的歌舞片的自己狠狠打一顿,披着喜剧的外套但不乏故事深度。很多时候法律的冰冷框框圈住了特定人的自由,但是人心的宽大和爱能包容一切,愿世界充满爱,Love&Peace。——看看周围国家在影视上的突破,不敢直面的国家无法进步

  • 薇萱 7小时前 :

    ---郑静影评分割线---

  • 殳俊健 2小时前 :

    ★★★ 在印度拍同性恋的电影还挺大胆的,剧情简单搞笑,不过以为有什么反转,最后还是随大流,家庭人开始接受他们的性取向,太一般了。

  • 章南霜 6小时前 :

    5大学看过一点2012年的《鮀恋》,方言听不懂,情节矫情,弃了。

  • 薇珍 2小时前 :

    潮汕的封建传统,和开放文化的碰撞体现得淋漓尽致。

  • 郏才良 6小时前 :

    特别平常,但因为平常,所以能够体会

  • 鄞暄美 7小时前 :

    演得确实挺好的,细微之处见真情,节奏平缓,情节有趣,特别是最后的领养孩子,这算是把长辈们都吸引过来了,所以只要有孙子,长辈们也不在意你到底是不是同性异性,人在社会和成长中总要有点盼头的,孩子很明显能起到这种作用。

  • 海鑫 8小时前 :

    3影片主创都是潮汕人,音乐总监李奕瀚自南澳岛云澳镇。

  • 靳德润 2小时前 :

    第一次作为投资人参与的电影~主创都是平时一起喝酒吹水的好基友,敢想敢做,坚定靠谱,第二部电影作品完成度如此之高远超预期。调色时有幸一睹真心立马决定用养老金入股,非常有信心!

  • 粟小蕊 9小时前 :

    电影院里坐了几个潮汕人,看到水鸡兄许友文这种潮汕名人不由得躁动起来,就别说更熟悉的汕头轮渡、小公园糖水、东海岸莱芜南澳的motoby。老厝、白背心、拖鞋、汗巾、香烛钱纸、三生五果算八字,甚至桌上摆的糖方敬品,手机壳藏的老爷符,婚宴请客名单的红纸,都是满满的文化细节。我的泪点竟然是放鞭炮那一幕,想起来了小时候这种回不去的热闹。阿姨这个角色塑造得好,很对,家庭关系和矛盾也还原得好,当然还可以更好。

  • 答长霞 5小时前 :

    印度都开始🌈骄傲了🏳️‍🌈,中国加油吧!虽然中国社会是相比较对LGBTQ包容的,但是不让上台面,不让拍电影,电视剧,真的都2022年了!别那么封建古板了!!!希望以后越来越多知名人士勇敢站出来!!!

  • 骞强 0小时前 :

    一向以保守著称的印度文化这次突然将镜头转向,对准了彩虹旗,实在是让人意外。更难得的是,与《喜宴》等作品不同,这种所谓传统和现代观念的碰撞并不是影片最为关注的对象,反而是形婚所引发的笑料误会以及背后所反映的种种问题才是故事核心。另一方面,以为和直男会有差别的男同仍然有厚重的直男/男权色彩,制造笑点的同时也使人物形象更为立体真实。最终双双出柜的二人还是得到了谅解甚至接纳,必须要承认这是以一种极为理想主义的方式化解了部分困境,以迎合后续的彩虹游行及收养仪式,达到某种呼吁的效果,但是能够做到这一步已经足够。(还是很难想象这是部印度电影,不知不觉,某些国家已经被甩开了八百条街......)

  • 赧睿哲 2小时前 :

    be yourself。冲破印度传统观念,时代和社会的进步

  • 玉思琳 9小时前 :

    剧本太薄弱了,冲突,和解,都是很老套的部分,好在比较真诚,再好一点可以是潮汕版的四个春天。

  • 逮康震 1小时前 :

    3影片主创都是潮汕人,音乐总监李奕瀚自南澳岛云澳镇。

  • 缪晔晔 3小时前 :

    作為有50%潮汕血統(但從未去過)的人,首度觀看以潮汕話進行的長片,而片中潮汕母親對外省準兒媳的拒斥,很大程度正繫於語言:語言不通則心靈不通,也就無法在思想觀念上影響後者、在生活上控制後者。從兒媳到汕前努力自學潮汕話,到片尾送行的母親磕絆地說出普通話,影片也動用語言作為和解的最重要表征(此外還有手鐲、麻葉等前後呼應的紐扣)。母親的轉變繫於到深圳後的兩個見聞:棒打鴛鴦後兒子的孤獨落寞,以及親眼目睹的准兒媳高尚的社會經濟狀況,也同潮汕社會在逐漸加大的外部衝擊下的新變密切相關,影片以當地吸引外地遊客的嘗試、歸國華僑後代的介入、跨區域嫁娶的增加、當地人對生女的態度變化(有些刻意)暗示了這點。片中兒媳被設定為絕對可信、可愛的賢妻形象,似乎唯經如此方可超克外省、再婚和大齡等“缺點”,這種語法自然是保守的。

  • 邰英睿 7小时前 :

    因为是方言电影,所以很想看。对于潮汕文化不是特别了解,但父母对于孩子的“期望”,家庭与爱情的矛盾都可以共情。只觉得最后强行圆满的结局毁了电影。

  • 皇半凡 1小时前 :

    国内……算了。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved