下个路口见啥意思 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1997

导演: 刘浩辰

剧情介绍

  影片主要讲述身为北漂一员的婷,为坚持自己的梦想努力拼搏,从一名前台成长为行政经理的故事。婷在经历瓶颈期时,依靠汽车之家论坛红人馆网友的支持,成功突破瓶颈,遇见不凡自己的成长故事。婷在大学毕业以后拒绝了回家当老师的安排,倔强地来到北京打拼。但历史专业出身的婷,在找工作的过程中不断碰壁,为了生存下去,无奈只能到餐馆当服务员。两年间,婷先后换了8份工作。之后在一家公司做着最平凡,最基层的前台工作,起初每天工作忙碌而充实,婷始终坚信总有一天生活会变好,能将日记本里记录的一条条旅行路线变成脚下的路,一定会亲眼看一遍照片中定格的风景。终于,公司做出人事调整,在全公司内开展行政专员竞聘,一直犹豫要不要参加竞聘的婷,在汽车之家论坛众多车友的鼓励和支持下,向岗位竞聘全力出发,并获得领导同事的认可和支持,获得了转职为行政专员的机会。成功转职的婷认为新的人生就此开始,却没想真正的挑战才刚到来……

评论:

  • 瞿天和 5小时前 :

    虽然觉得不要反转可能会更好,但是这个反转还挺……适度的。

  • 震嘉 1小时前 :

    反转很到位!你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。

  • 蓓柏 2小时前 :

    评分过低了,有黑镜的意思,我觉得剧情也很好

  • 苗语山 4小时前 :

    前面一度弄得很巧合就为了连上后面生硬的反转,中间太潦草了,收尾可以,大家都是恶人大家都没有好下场

  • 谈易真 5小时前 :

    偷窥能拍出新意真是件不容易的事情,简单就是偷窥大战呀,男友死得也太冤了!

  • 朱辰骏 1小时前 :

    前半段的节奏在铺垫阶段太过于柔弱 没有足够的线索来应对后面节奏的变化和反转 加快节奏九十分钟的时长应该可以更加理想 后面为了反转而反转的意味太重 心理戏又不够支撑 女主图有身材演技缺很一般 男主的声音也很出戏 总的来说风格比较复古有《后窗》的壳子却没有那么强大的控场能力

  • 栀倩 7小时前 :

    虽然反转能猜到但也还是不错。就觉得毕竟是杀人 瞎了感觉还不够?不过女二的高级脸和身材的确很模特很蛇蝎美人。

  • 露初 3小时前 :

    偷窥者反被偷窥,然后惨遭报复。能得到的一个教训就是不要觊觎别人的生活。

  • 碧鲁夜南 3小时前 :

    偷鸡不成蚀把米,看戏反成剧中人。人类悲剧的根源,都是心中无尽的欲望。

  • 蛮嘉歆 4小时前 :

    父权是瘟疫并会大面积传染,感染上这种病毒不管男性还是女性都会变得自私贪婪令人恶心(对于商业法语片来讲有达标啊 何况是Lou依旧那么美

  • 骏延 4小时前 :

    6.6/10,影片似乎为了强行反转,塑造出了一个心理动机和欲望目标不成立的主角,不知道她自己搞这么一出害人终害己的戏码是为何。当我们无法代入她的智商和情商的世界里,就只能欣赏其满足我们窥探的“欲”了。难道这是导演设计的圈套?

  • 矫雁荷 3小时前 :

    推进很刻意…只有老实人受伤的世界达成了。女主真好看啊。

  • 梁驰 5小时前 :

    每个人心里都住着魔。

  • 星运 7小时前 :

    片子里的女性设定纯粹男性意淫 只不过是男性自身的性欲望和偷窥欲在女性身上投射而已

  • 蚁山兰 4小时前 :

    story telling和展开节奏把握都还不错。

  • 楚冬灵 3小时前 :

    26 Mar 2022。反轉再反轉感覺自己也帶進角色的偷窺角度有點意思 這是一則很有啟發作用的伊索寓言式的電影 愛人肉莫名傷害造謠生事的鍵盤俠們請慢慢品味 結尾有點大快人心。

  • 闾丘青雪 0小时前 :

    很奇妙的观影体验,分两次看完的,中间等待时候竟然很期待继续看,很久没有对片子后续有这么强烈的好奇心了,“当你凝望深渊的时候,深渊也在凝望你”,我可能像女主一样望着望着就陷进去了。片子还有两场我特别喜欢的啪啪啪前戏,镜头和剪辑施展的魔法,让验光仪的旋钮、刻度都那么有性张力。结尾多余。

  • 淑彩 7小时前 :

    前半段的节奏在铺垫阶段太过于柔弱 没有足够的线索来应对后面节奏的变化和反转 加快节奏九十分钟的时长应该可以更加理想 后面为了反转而反转的意味太重 心理戏又不够支撑 女主图有身材演技缺很一般 男主的声音也很出戏 总的来说风格比较复古有《后窗》的壳子却没有那么强大的控场能力

  • 魏天路 7小时前 :

    虽然对面楼的是两个辣鸡 但是这个女主也太恶心人了

  • 蕾晨 7小时前 :

    依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗?护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”?抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织?运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会?

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