电影第三次世界大战美国版 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2015

导演: 哈曼·赛耶迪

剧情介绍

  多年前在地震中失去了妻儿的沙基布,是一个无家可归的工人。几年前,一位聋哑妇女拉丹走进他的生活中,让他慢慢从阴影中走了出来。沙基布现在工作所在的建筑工地是一部电影的取景地。为了参演这部电影,他不顾一切代价寻求机会并得到了一个角色。拉丹知道这件事后,来到了沙基布的工作场所乞求庇护。然而,拉丹的到来却很可能毁掉他这个千载难逢的机会……

评论:

  • 靳嘉美 1小时前 :

    真的算是千呼万唤的年度恐怖片,还算是有一些新意在,但是混乱的剪辑真的观感很差,大半时间都处于理不清故事线的状态,预告片名场面“大嫂冲刺”在正片里,确实让人全程菊紧,依然被吓到。小孩身上的莲蓬伤口,也引起观感不适,可以感受到导演豁出去的想恶心观众了;对于大家说的“晦气”,还好吧,我全程都没记住她那句咒语,因为最后俩字我不认识,她念了好几遍,我也没记住最后俩字,哈哈。

  • 玥倩 7小时前 :

    热搜一直不断,一直说冒犯观众,期待值拉到满,结果就这?!这种低级的冒犯观众的恐怖片手法,国外都玩遍了。前段时间看的烂片《地狱之门》也是这么搞,国外无人care,真心感慨华语电影之落后,都玩些国外玩了几千遍的东西,还以为自己多有创意? 全程jumpscare,玩得也不高级,都看困了,这几年玩jumpscare玩得最恐怖的还是《女鬼桥》。 主题还搁这“母爱”呢,能换个有新意的主题吗?

  • 闻人成荫 2小时前 :

    导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友:大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众(我):啊!虫子!退!退!退!

  • 错雯华 2小时前 :

    别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]

  • 经霞辉 9小时前 :

    挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。

  • 轩辕文敏 2小时前 :

    这年头,当穷到连死到不怕,这种小儿科低级鬼片就是用来笑的。☆/1

  • 澹台尔蝶 3小时前 :

    1、拍摄手法全伪纪录模式没问题,但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的,它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重,当结果揭示不合高预期,失望在所难免;2、比较想看到多一点的民俗邪典部分,最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死,恐怖部分实在乏善可陈。

  • 瞿沛凝 9小时前 :

    热搜一直不断,一直说冒犯观众,期待值拉到满,结果就这?!这种低级的冒犯观众的恐怖片手法,国外都玩遍了。前段时间看的烂片《地狱之门》也是这么搞,国外无人care,真心感慨华语电影之落后,都玩些国外玩了几千遍的东西,还以为自己多有创意? 全程jumpscare,玩得也不高级,都看困了,这几年玩jumpscare玩得最恐怖的还是《女鬼桥》。 主题还搁这“母爱”呢,能换个有新意的主题吗?

  • 汲梦易 9小时前 :

    镜头的剪辑风格比较乱,想表现的视觉太多,但是为了伪纪录片的风格,又刻意安排太多日常的摄录源,甚至放大这些镜头做特写,慢镜回放一下还要调成黑白画面,原事件里的一家6口,改编成领养家庭,想塑造一个失败的母亲,一个喜当爹但几乎没有存在感的父亲,这里的角色关系没有呈现出一种日积月累的家庭问题,反而主线是作死三人组打破禁忌和报应,领养家庭的部分都只是报应衍生的事件

  • 锁芷珍 1小时前 :

    😂他竟然为了早年间qq空间一段话「今天是xxx日,转发五个群,否则…」,还特意拍了个电影…………然后告诉观众,你们才是大冤种。

  • 林曦 4小时前 :

    有点懂老中观众为啥这么生气hhhhhh 毕竟林水井都一亿热搜,对着这种故意气观众的套路较真是肯定的了。但真的有恐怖,果然东亚民俗恐怖是最恐怖?我觉得全片高潮还是阿清嫂预告那里。(密恐人还是别看了,我有特意暂停看想强行治疗,还是看起鸡皮疙瘩了)

  • 莲枫 3小时前 :

    群里有人转片源,手贱打开了,麻蛋开头就被吓到了,一身冷汗。不是欧美或者日本似的突然出现个鬼脸的吓人,是相信神秘力量的人,来自深渊的恐怖

  • 贰嘉容 6小时前 :

    不错,应该是最有互动思维的华语民俗+伪纪录恐怖片。看恐怖片送祝福,比传统的祝福上升一个新高度。反色的设计很好啊,一步一步带你进入。

  • 皇雅爱 6小时前 :

    PS. “晦气”引发的观众差评倒是可以当做下一部的素材。

  • 然锋 9小时前 :

    不好看也不喜欢,作为一部恐怖片,却一点也不恐怖,哪怕是各种层面上的恐怖或者吓人,倒是越看越温馨;看到最后,只想把那英的那句话送给这位母亲:“我祝她成功吧”

  • 赖志行 9小时前 :

    不弱于双瞳。作为礼物的牺牲,伪记录片本身的传播可视为一场“名为祝福”的夸富宴,人们对牺牲的“破坏”,正是确保这份礼物能够成为必须被回报的献礼。咒文翻译那里设计很巧妙,注意力集中在单字时背景如果有波动效果会更佳。(精神系恐怖片观影时总会暗自提醒自己是唯物主义者。

  • 藩凡儿 4小时前 :

    合着这个片子叫咒,它影片本身就真的是个给观众下的咒。真正恐怖的东西不在视觉上的恐怖,而在心理层面不可说的恐惧。一旦你真的信佛信神信咒,它就在心里种下了绵绵不绝的恐惧。

  • 翦秀美 1小时前 :

    配樂毫無克制,同樣幾首不停輪播,看到最後只要聽到音樂就覺得不耐煩,並且從頭開始就不懂為什麼偽紀錄片配樂要放那麼滿。

  • 林曦 8小时前 :

    4v人被你诅咒就罢了现在还上网飞,全球多少人分摊诅咒?诅咒无效咯!!!!

  • 诗正 6小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

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