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情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨,深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。
节奏真的太慢了 #love is love
很难想象连我们邻国印度,都能以宝莱坞式的幽默,拍出一部包含LES、TXL、形婚、以领养代替生殖癌的同影。🌈
印象中好像从来没看过形婚的电影 一个谎言需要无数个谎言去掩盖 从形婚开始的每一幕都尬得难受 这男主如同女主形容的一样mcp 好在最后总算勇敢迈出了最重要的一步 出柜后世界依旧没有不同 但每一口呼吸都是真实的
拍的出来就挺厉害了,电影本身一般太长不够精彩
印度电影能拍LGBT题材电影了,姬和基形婚、领养、出柜,把中国电影的封建审查甩在后面,苦涩羡慕。沙杜出柜后,和母亲在天台拥抱哭得痛哭流涕,彩虹游行后沙杜经过一番挣扎带上彩虹假面,最喜欢这两段。东亚国家都面临着同样的父权制、把女人当生育机器问题,也许🇮🇳尤甚,在巨大压力下男女主走出谎言活在阳光下,在警司目光的审视下坦荡公开恋情,给我一种希望和力量。这种电影多来点吧!!
剧情虽然套路但男主出柜和彩虹游行还是煽到我。我国要是现在拍出这种剧情我能无脑五星。
把LGBT个人认同、社会认同的现实压力通过诙谐幽默表现出来,隔壁比我们玩得好
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧,戏剧冲突也很少,人物变化也很表面,总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度,现在看着电影里的画面,又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗?真实又遥远
再这样下去 我们大天朝在精神上都要落后印度了 苦涩的笑
喜剧成分不少,镜头很美,剧情比真雄起有了些许深度
逼婚逼生小孩那裡看得讓人窒息,但是現實更讓人窒息,唉,can’t talk feeling something 💔
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
还挺好笑的电影,就是稍微有点长,节奏还是挺轻松欢快的,最后当然还是happy ending了。印度电影的题材还是挺反映社会现实的。女二一副东亚人的面孔,查不到演员信息。
虽然女性伴侣或许理想化
电影质量不高,胜在印度也能拍。结局轻易就接受了,过于理想化
还是很佩服Indian,能以这么欢乐的氛围去拍这么沉重的同性题材。可能,至少从电影角度来看,他们的文明真的进步大得多。
真正做到了伪纪录片的交互形式,还是挺有趣的,但是跟着一起念咒真的晦气
我的印象中印度比较传统,应该很排斥同性恋,现在他们拍了这部电影。
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