我有钱了你回来吧灯轻 高清

评论:

• 卢雪柳 4小时前 :

  妥妥儿的呈现什么叫用很厉害的技术挑粪（真的是字面意思）

• 彦玉 2小时前 :

  杰尼斯真是德国90后的杰出代表啊，德国男色的标杆啊！这片从英德两国两个小翻译的视角解读了大战前夕，让我想起那部一战前夕的剧，以英德两国两个小机要秘书的视角反映的战前局势，最终他们改变不了历史的滚滚车轮，终将踏上战场，那部剧结尾，两个小机要秘书换上各自国家军装那一刻，泪崩😭 这一部结尾虽然没给这幕，但是想想都难受不行，英国小翻译肯定是要去皇家空军了…德国小翻译在祖国与信念之间抉择，更煎熬…

• 壬英光 7小时前 :

  可能有文化，宗教隔离导致的不理解，难感受。总之个人角度觉得是过誉了

• 后夏容 0小时前 :

  太邪乎了，被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时，呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉：人真不是个东西。

• 卫同鑫 7小时前 :

  太cult 太重口了，就像是一场噩梦的呈现，但实在是无聊，跳着看完。

• 五玉韵 5小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 云洲 6小时前 :

  单靠前30分钟能给4.5，但后面的内容就没那么精彩了，想讲的有点多，但没达到该有的效果。

• 尔弘雅 0小时前 :

  能看得出纳粹时集中营里俘虏的一文不值和反战的抽象表达

• 家家 9小时前 :

  暗黑邪典，够刺激，最后是致敬2001太空漫游吗，我好像看见了黑石碑

• 卑湘灵 1小时前 :

  精密又宏大的造景，跳脱又震撼的设定。封神！

• 拱蕙兰 0小时前 :

  这是外星人拍的吧，人类可不敢这样直视自身的邪恶。

• 伟思洁 3小时前 :

  人类用共同想象建构起秩序，这个秩序又成为折磨我们的疯神。

• 强英光 3小时前 :

  诡诞猎奇，血腥夸张的画面使我几乎是皱着眉看完前半部分，后半部分分心了，因为我害怕若将我完全投入我会变疯癫。这种艺术形式对我来说还太过超前了，猎奇得注定不是为主流人群所做的作品。

• 旁之桃 6小时前 :

  制作组足够努力……然而我对又脏又乱又湿的环境反感至极……看不下去

• 勾惜珊 8小时前 :

  像是幻觉，像是怪诞与想象力结合的梦境，或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物，加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂；被称作暴力战争的东西下，艺术去死！…以神的视角，疯狂的是人。以人的视角，疯狂的是神。影片是有实验色彩的，思维意识与想象力的抽象产物，记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多，而我建议还是将它当作梦境或是幻觉，那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的，就淡淡的埋起来罢。

• 丙欣畅 7小时前 :

  虽然没完全看懂，但不妨碍目瞪口呆地看完。从头到尾充斥的婴孩哭声，长相却是只恶心的蠕虫，怪异地世界，说不清楚地感觉。旁观的是人还是上帝视角。

• 宇颜 1小时前 :

  充满奇怪想象力，极力展示共识美好的另一面，怪诞黑暗，不知所云

• 卫家诚 4小时前 :

  果不其然，这种装逼甚至非常神经质的片在豆瓣评分很高，正常人估计十分钟都坚持不了。豆瓣，呵呵

• 厍经纶 7小时前 :

  形式用心了，也够疯。但，语境始终没超脱西方上帝那点事儿。

• 寒灵 2小时前 :

  很荣幸能观看大神三十年打造的世界，能看到这些画面真的挺幸运。能配的上这种画面的也无非也就是这些抽象的人与神，就这么回事，具体表达没意义。