时隔四年，冬日布回到草原的家，借着夜色走进妻子花拉的毡房时，已经是一个落魄的乞丐。四年前，冬日布因涉嫌挪用嘎查的五万元公款，跟妻子花拉说好出去躲上一年，谁知一走四年后再次回到花拉身边，花拉已经成了老同学、原嘎查长阿尔格乐的女人，连心爱的女儿毕其格也不愿相信面前这个乞丐般的男人就是自己日夜思念的阿爸。 默默地承受着阿尔格乐嘲笑挖苦的冬日布第二天清晨再次出现在花拉的毡房前。不同的是，昨天的乞丐，摇身一变成了开着三菱越野大吉普的富翁。冬日布的巨大反差，让花拉不敢相信现实，但冬日布要带走女儿毕其格的决定，花拉没有阻拦。一来毕其格是冬日布的女儿，二来花拉真正不能原谅的是冬日布、是冬日布四年前挪用公家的钱。 冬日布回来了，不再是嘎查长的阿尔格乐窃喜自己翻身的日子即将来临。在阿尔格乐看来，在他和冬日布之间有一笔只有男人才能了结的帐。冬日布带女儿进城的决定，因为毕其格舍不得离开额吉而搁置起来。回到花拉的毡房，冬日布从阿尔格乐丑恶的嘴脸里，得知四年前被阿尔格乐栽赃的真相。 真相只有阿尔格乐和冬日布知道。真相揭开之前，冬日布被新任嘎查长请到苏木法庭。设置在大草原的苏木法庭上，冬日布为了花拉、也为了阿尔格乐保持沉默，但阿尔格乐随后对花拉无耻的纠缠，让冬日布义愤地将阿尔格乐告上法庭。在花拉勇敢地站出来作证揭发阿尔格乐时，善良大度的冬日布撤消了起诉书。 一碗飘香的奶茶开始在冬日布和花拉之间荡漾，对一家三口团聚恩爱幸福生活的向往，在冬日布和花拉之间重燃爱火。冬日布的大度让阿尔格乐追悔。在真相大白于美丽的草原，阿尔格乐痛改前非离开草原重新做人之后，草原上真正的汉子冬日布终于追回花拉的心，开始新的、幸福生活。 精彩视点： 本片是内蒙古自治区成立六十周年献礼作品。影片通过竞选嘎查长后两个男人决然不同的选择和对人生、对家庭、对故乡大草原的不同态度，塑造了草原牧民善良、正直、坚韧、大度的形象。影片选在锡林郭勒盟正蓝旗拍摄，当地天蓝、草绿、云白、茶香、人好的自然风情，与简单的故事人物相辉相映相得益彰。 蒙古族主演巴音额日乐毕业于上海戏剧学院。已经人到中年的巴音是内蒙古大草原的骄傲。从1983年走上话剧舞台以来，二十多年的时间里，巴音留下包括电影《成吉思汗()》、《北方囚徒》、《悲情布鲁克》、《红色满洲里》、电视电影《最后一个猎人》、《亲亲我土地》、《牧村故事》、《猎豹》、电视剧《嘎达梅林()》、《青春地平线》、《西楚霸王()》、《射雕英雄()传》(blog)、《我从草原来》等上百部影视作品。其中，巴音主演的《悲情布鲁克》荣获第16届中国电影金鸡奖。如今集演员、电影导演于一身的巴音依然活跃在影坛上，塑造着许许多多阳刚、正直、善良的的银幕形象，深受观众的喜爱。
【2.5】比《思悼》稍微好一些，但也仅仅是强在选题层面。
理想主义与腐朽王朝的对立下，士大夫的先生寄情山水，在淳朴的海岛上寻获喘息与抚慰，庶民的弟子不信命运，在现实世界铩羽而归。感人的是即使是这样灰心的故事，你依然可以感受到肉体被磋磨，精神被损耗，但灵魂的诗意与自由有它自己的生命力在，先生对弟子说：谢谢你让我找回流放中失去的好奇之心，或许是几千年后，现实中被消磨着的人们内心也抱持着同样的期盼。
因为理念太过超前而不能被众人认可这点可以忍，但如果弟子都不能理解，甚至反其道而行的话，得是多么痛心
什么叫文化自觉，文化自信，这就是！全片其实是帮现代人恢复了一段思想史的片段。可以肯定地说：这是东亚国家的知识分子们，在即将遭受近代思想冲击前的预热。一位儒生被动地摒弃八股，重新思考周遭，用科学的眼光认识世界，记录历史，并将唯物论延及到国家的各项制度，直至用实践向权威表明态度。这本身就值得赞叹，相似经历的历史人物，我们的历史书上不胜枚举，然而……
斯文在兹，是耶非耶，山仰止；知鱼之乐，夺紫夺朱，谱家传。3.5
前半部分轻描淡写中慢慢透露出导演的观点，信息量不大但每段镜头都自然且适当，后期突然发力，有些刻意表现师徒二人的正反矛盾，理想和现实的矛盾，有些过于仓促。整体来看，依然延续了近代韩国电影敢于反思敢于说破的风格，由中国传过去的性理学（即宋元时期的儒家思想体系）和西方天主教之间的思想碰撞，探讨新旧思想对人的影响，虽然故事的格局不大，但拍得很细腻很认真，只是整体配角的表演和节奏的设计都很一般，3星。
黑白略多余。可与《国之语音》《天文：问天》组个三部曲。
前有《思悼》，后有《兹山鱼谱》，在对国家过往儒家文化的深刻反思这一方面，韩国竟然又一次走在了中华文化圈的前列
鱼类介绍蛮好，其他就很一般，还是那种韩国愤青味。
前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭，窃哂之，今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕，是为一谶。
朝鲜时代的《海岸村恰恰恰》。扣一星是因为我更喜欢彩色电影。
你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。
尤其喜欢丁若铨结尾写的关于海胆和小鸟的故事，蓝色小鸟从海胆飞出，海胆依旧可以蠕动。有点像丁若铨和昌大，本觉得师生情如果延续得再久一点就好了，丁说只要昌大过得好就好了，瞬间我就释怀了。丁经历世事变迁的豁达与昌大按照自己的性格去活形成某种默契的呼应。我对这个鱼谱本身也很好奇，太爱吃海鲜啦🦑🐟
过誉了，情节相当浅薄、俗套，所谓的人文解读只是皮相之谈，略微讲了西学东渐和程朱理学（就提了几句话）。我反倒更期待咱们国家拍出这种题材的作品。
老套的主题，略显匠气，但叙述得很诚恳。在失去方向的时代和纷繁而腐朽的大环境下，一个人如何重新定准，寻回自己的初心，在治学与生活中获得平衡和真谛，是永不过时的话题。
薛景求青龙影帝了，不得不说他在这部片子里十分迷人，这是我心里真正儒家学者的形象，不拘于物，超脱于时代，多么美好的人啊，道袍纱帽的风流令人心醉。
引进西方科学没问题，宣扬天主宗教就是傻逼。
在能回想起来的近一年时间以来，触动最为深刻的电影。虽然对李朝几乎完全没有了解，但东亚的历史何其相似，加上故事也讲得很清晰，再者最近正听到明代部分的政治文化史……老夫子急流勇退去格鱼，放弃打鱼的贱民还要往哪里去呢
“昌大啊，活成不断向上飞的鹤也不算坏事，但是即便身上沾满污水泥浆，也选择活得像兹山一样，虽外表看折黑暗，却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊！”这部电影通过一个故事深度探讨了儒家文化与王权之间的事，见人、见物、见天地。韩国与中国在文化上有很多相似之处，又完全是两个不同文化的国家，真是微妙。2021.10.11
一个典型程朱理学的造物，又因为不可磨灭的天性和现实洪流，无法成为经世致用大才的学者。
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