把复杂的点都弱化成普通的爽文处理了,但爽文就不好看吗。女主太棒了,她的一颦一笑,撩动我心,我看着她的眼睛,人就陷进去了。
经由这部电影,我看到了更为割裂的印度社会现状,这部电影描绘的是底层人群,可是我看不到脏乱差的贫民窟,看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区,或许是电影的美化与宣传需要,故事还是要粉饰好看点,场景也要干净整洁点,可在严肃抨击社会痛点的同时,看不到真诚就很令人乏味,放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托,文人界的怪异之谜:劝妓女从良,逼良家为娼。
女主爽大电影 一路开挂 但是真的好美 好炸 看完确实身心舒畅 歌舞虽然很典型的宝莱坞 但真的是好看 整个电影色彩绚丽又耀眼 让女主的白纱丽又美上了新高度
这个国家依然还有美好的未来。
最近社團狂推,就跟風看了下熱鬧。印度花柳街版甘地,為性工作者伸張權益與正義,洋洋灑灑的印度主旋律之作,寶萊塢電影工業早已非常成熟,產出這樣的作品並不難,但是難的是劇本要在伸張性工作者權益之餘,同時不觸犯到女權主義,至少在這部分處理的挺圓融,女主被逼良為娼的故事,最後成為整條花柳街最被敬重的頭號人物,值得一看。
她和好友躺在好友临终的床上那一幕,我莫名想起简爱里的海伦。每个女性都有不一样的抗争之路要走,每个女性有不同的方式走完她们的抗争。所有这些主张,合时宜与否,正确与否,都是她自当下决策做出的最好选择。压迫没有结束,但已经做过的抗争也是抗争。
很感人,那么多最可爱的人牺牲,打不死的吴京最后牺牲太英勇。另外,朝鲜军队不策应吗?孤军奋战可还行。
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳,能看见变成一部佳片的可能性,可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里,在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光,变成了一种中年男性自以为是的叫嚣,可偏偏最令人不适的是,ta还披着一张这一切最大受害者的皮
“第七穿插连应到一百五十七人,实到一人!”
电影也对印度社会现实进行全景式的展示:警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等,这样的印度分明是自信十足的。
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳,能看见变成一部佳片的可能性,可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里,在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光,变成了一种中年男性自以为是的叫嚣,可偏偏最令人不适的是,ta还披着一张这一切最大受害者的皮
最后居然是要求妓女合法化…好吧毕竟具有时代局限性
对外靠人民军队保家卫国,在内发展国力也很重要,只有自强才能不被欺负。
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
印度,一个由“妓女”升格为“老鸨”继而再转化成“花街女魁”的传奇故事。印度人的爽片。
对整个叙事都挺满意的,建筑、空间、镜头、歌舞,对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助,对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识,只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去,之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖,是背后的女性让她为之而战,从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护,再到改善行业工作条件,再到下一代子女的结婚权利以及教育权,还有女性的选举权,再到女权大会,都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意,就未必纯然是压迫,这群女性无家可归,回不了自己的家,可能被家人烧死,也无法出嫁,会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待,被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩,想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝,走向的确没想到。
牺牲了尊严
评论里好多低分评论总结起来就一句话:“何不食肉糜?”。
制作精良的传记电影,女主清丽飒爽。说她从落难到发迹,到为保护妓女权利跟传统道德做斗争。看着会觉得像另一种印度版教父,因为电影用传奇色彩的叙事方式,旨在塑造人物跟故事,而缺乏了点真实联系。结尾推向女性权利的高度,同样也是可圈可点。
抗美援朝的所有战役如果都拍成系列。或者所有的苦难战争都拍成这种质感,我也百看不厌吧!
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