剧情介绍

  在旷日持久的大战结束之后,巴霍巴利(帕拉巴斯 Prabhas 饰)最终凭借着他的骁勇善战获得了太后希瓦伽米(拉姆亚·克里希南 Ramya Krishnan 饰)的垂青,太后决定立他为王储,但是,在登基之前,巴霍巴利必须游历他所拥有的国土,学习如何成为一名开明睿智的君主。与此同时,太后还必须小心的平衡巴霍巴利和自己的亲生孩子巴拉拉德夫德斯(拉纳·达格巴提 Rana Daggubati 饰)之间的微妙关系。
  在经过一个名叫昆达拉的诸侯国时,巴霍巴利邂逅了名为提婆犀那(安努舒卡·谢蒂 Anushka Shetty 饰)的公主,英姿飒爽的公主一下子就俘获了巴霍巴利的心。在将军卡塔帕(挲塞亚拉杰 Satyaraj 饰)的建议之下,巴霍巴利隐姓埋名开始接近公主,随着时间的推移,两颗心渐渐靠近。

评论:

  • 堵筠溪 4小时前 :

    典型的我看不懂,但是大受震撼的片,末世地狱的展示、人类轮回的寓言,最后几分钟有点2001太空漫游的意思,但这种故事还是精简点比较好,塞很满有点太复杂化了反而表达得不太好

  • 丁梦菲 1小时前 :

    在走入高清的视觉之后 一切都不再显得神秘诡谲了

  • 文骞 0小时前 :

    太邪乎了,被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时,呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉:人真不是个东西。

  • 建冷荷 1小时前 :

    【《疯神》到底在讲什么?-哔哩哔哩】 https://b23.tv/JyVIQOb

  • 史语海 5小时前 :

    。。。用网文的思路去看顿时就好理解了,上古战争灭世,天魔横行奴役三界,为了推翻魔道人类不断派遣修士,结果被魔头挖出元婴,翻手间创世灭世(doge)

  • 凡子 5小时前 :

    像和某这样的一神,肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果,一神的背后是血流成河、杀人如麻,它们先是靠杀人来普及信仰,后来信仰本身就成了杀人的理由,一神是人类精神的怪胎,是这个世界的灾星。

  • 卫汪丰 2小时前 :

    地上是弱肉强食,地下是奴役与镇压,再往深处去,金银财宝也无用了,是想要你的本命啊, 顺便再来一套金刚钻搜魂术,好家伙,祥林嫂的阿毛被狼叼去啦,铲屎的在互殴啦,我竟是宇宙的起源啦,时间会顺着走,也能逆着走,闹钟响了,我醒了

  • 冬林 0小时前 :

    是那一类7分中规中矩历史片,题材、剧本、演员在那,执行地只要规规矩矩就不会差的那种,现在的历史片因为大事件都拍过了现在就专挑一些不为人知的隐藏故事从小抓起,这部还是容易看进去的,洗白张伯伦,乔治麦凯又开始奔跑了,帝国的毁灭演戈培尔的演员终于混到演元首了

  • 徭鸿煊 1小时前 :

    我也是真困,分了三次才看完,中途迷瞪好几次

  • 岚珠 1小时前 :

    关于宇宙起源和沉寂,关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战,难道是每一次文明轮回的必然归宿?

  • 乌孙溪澈 4小时前 :

    末日之上帝视角,当你是以撩拨别人的情绪为目的而达到利益收获得的时候,终究会走到尽头。我难以想像还有什么可以突破到什么样子?

  • 储经国 0小时前 :

    8 人的罪孽都由神来铺垫,时间的形态才是恐惧的根源。 一部废土及多元素组成的定格动画。恶心,扭曲,肮脏的世界。

  • 戚千秋 9小时前 :

    想象力爆棚,细节精致到令人发指的地狱图景,简直是令人不安的影像大集合。喜不喜欢另当别论,服气是真的服。

  • 拓跋谷秋 5小时前 :

    cult朋克,噩梦都做不出来的场景,好像是核爆之后的地球

  • 旁莹琇 1小时前 :

    看不懂,像噩梦,没有逻辑性,却可怕!没能坚持看完。

  • 嘉鸿 6小时前 :

    单靠前30分钟能给4.5,但后面的内容就没那么精彩了,想讲的有点多,但没达到该有的效果。

  • 卫建民 5小时前 :

    宗教,资本异化,极权统治,历史循环上演,太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮,然后跑进黑洞里磕上一整天的药,不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来,即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击,我也不会感到恐怖,取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感,一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人,它终将是疯子的呓语,亦或者,我们才是疯子?

  • 佑骏 6小时前 :

    道具精良,然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。

  • 婧锦 7小时前 :

    太迷幻太重口了太爽了……虽然没太看懂但是大量的概念元素一股脑的表现出来像是喝了一口味道丰富有层次还上头的鸡尾酒

  • 兴雅韶 7小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

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