1.故事内容不太吸引人,应该不太有人会关心男子花样游泳的故事
两个生命短暂交汇,然后连道别都不存在,就此分离,此后余生也不再相见。可是五年乃至十年之后,包裹在那血红的夕阳里,突然想吃奶油蛋糕,想去水族馆,想到被丢进垃圾桶的那束花,想起初见时夜幕下跳的舞,想起那时开着车边哭边说“可我还是喜欢你”。但也就只是稍微想起一些,我甚至都快要忘记你的样子了,曾经连闭眼睡觉都舍不得只为了一直看着的那个,你的样子,全都变得模糊不清了。
改编得很好,表演得很好,声音很好,唯一不对的地方,应该通过袁教练训练而成功,而不是学校才是带领学生成功的主体,这样会更励志。
倒叙是悲伤的结构 不连贯的甜蜜 细密的悲伤 眼泪 雨水 只是短暂交汇过的时间 从眼神黯淡到充满希望 在那个人后来的生日里 也只能给自己买块蛋糕 一直在等待的人 有人记得 没人记得 只是稍微想起 总会慢慢忘记 说起来 也就几年而已
还挺可爱的 辛云来一直都演什么像什么 为什么不火!
3.5 是一部比较真挚的青春片,辛云来目前为止演的最好的一部
抛开电影分析的角度,多年前在电影院看《La La Land》,无法理解男女主角的遗憾,只纳闷怎么变印度歌舞片了呢。前一阵看《花束般的恋爱》,不喜欢男女主角以及个别桥段,所以看得十分痛苦。而进入影院无意间看到的这一部《稍微想起一些》,正因为以对男女主角都无感为前提,反倒让我有六次眼泪几乎夺眶而出的时刻,尽管人生经验和阅历依旧不够丰富,但我想我懂一些些了。
看完以后怅然若失,跟自己失恋了一样,分开以后我想起你的只能是一些。
本片的靈感來源於賈木許的《地球之夜》,和《花束般的戀愛》那種以分手戀人回塑往事,回憶中感概愛情悲歡離合的遺憾有異曲同工之妙。編導雖然是致敬賈木許,但卻別出機抒,把東京新冠疫情低迷氣氛的艱難日子中卻能不卑不亢,自求我道的努力生存的狀態套進故事中,變成一部自然而接地氣的小品習作。
大概就是比花束般的恋爱要好一百倍吧。前面还觉得有点俗套,等到再次跳回到现在这个节点,一切都扣上,就觉得那种遗憾和失去的感觉实在是太真实了,太强烈了。
前段节奏有点掉地上,后段有点热血的味道。总体还是不错的,难得有这么清爽的青春片,医院那段被共情了,不狗血,很青春。在张伟身上看到自己的影子,只是我更平凡,别人的青春。
其实平常不爱看青春片,但是这部表现很好,不矫情不刻意,看大家闹闹腾腾的感觉就像是霸道总裁看着他进办公室都会摔倒的笨蛋女人一样,觉得简直莫名其妙,但是还挺可爱。花游的部分也用心了,很好看。
一场对凋灭爱情的温柔追溯,一次对缠绕记忆的漫长告别,以非线性的倒叙手法逐渐还原整个故事框架,前后由浓转淡的落差让人更觉唏嘘伤感。钟表日历拖动着时光倒带,每一年的生日成为重要单位节点,相识、相知、相恋,往昔的一幕幕重新播放上演,回到水族馆躲避安保,回到天台上燃放烟花,回到计程车中告白亲吻,回到深夜街巷里翩翩共舞,回到曾经寻常而宝贵的甜蜜点滴,回到那些再也回不去的铭心片刻。短暂汇合又分离的情侣,余生的岁月不会再有任何交集,纵然身处同一片天空下却早已物是人非,或许某一个恍惚的瞬间仍会被某事某物勾起回忆,但掀不起什么汹涌浓烈的波澜,有的也只是稍微想起一些而已。细腻动人的恋爱映画,没有丝毫矫情和苦情,比起标签化的花束,这种没来由的吸引和结束更接近于爱情虚无缥缈的本质,池松壮亮和伊藤沙莉都好棒。
《地球之夜》搭讪重叠百分之五百家庭缘分,发夹无用剪头打折昨日憧憬形如过客,裂痕伤痛如小学补习花束转送离婚客人,热恋金凯利贾木许水族馆北极熊观战,打工抹布擦脸表白老司机夜观摩天轮,恶评攀岩商店街之舞三人再聚首……既美好又难受,导演松居大悟这次扎心了
改编得很好,表演得很好,声音很好,唯一不对的地方,应该通过袁教练训练而成功,而不是学校才是带领学生成功的主体,这样会更励志。
4.有着为数不少老戏骨却没有充分发挥的空间,相比主线剧情,更可能引起观众兴趣的情节,如:朦胧的情感、学生和父母之间的矛盾、海洋馆的教练等却没有多少篇幅
兩位百合戀人的女主角相繼做女主角了(由衣在另一部),伊藤演的猛攻女攻陷我了。不過男主角跟她無CP感,男主角有著廢男的一面,寧願伊藤跟女孩子在一起好了。電影的時間線挺特別的由現在倒敍到他們的原點,每段感情都有轉變,而這裡不是遞進的惡化,而是逆轉了一般的做法。不過CP感無法激起慾望,男女關係猶如日本版的文青的春嬌志明。失望。
又平又扁又俗套,价值体系乍一看惊人的比上世纪八十年代还古旧。
我给四星,青春片不说爱情说励志真的非常不错,虽然这片大陆上的高中学生绝大部分没有这样的经历,绝大部分学校我相信不会有泳池,但是改编的仍旧非常接地气,改的挺好的,袁教练奉献金句,没人在乎你累不累,只在乎你行不行
【4】嗯嗯,看完我也稍微想起一些,但还是受不了倒叙结构,令一切的生机变得有限。好在没有过度追求“反推法”,而是着重于动作或场域,唤起美好的源流,各处痕迹却反复地扎人。世界到底是动态发展的,人们却总执迷不悟地在为一种停滞的可能性而感伤,并畅想另一种。
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