可恶的是，她本守自己的本分，该做的家务没落，一副贤妻良母的样子。但另一方面明知道丈夫想要什么，却又不肯给予。还强迫对方和自己吃难吃的素食，喝难咽的果汁，还要绑着对方，连老狗也要阉了。这到底是为什么
毫无意义的黑场和物景拍摄 这个文本不应该是作为短片更适合？
男人靠出轨，女人靠灵修，在婚姻这场修行中，他们变得空洞无物。
开头设定不赖，女主一出场整体拉垮，倒也不是说演员不行，属于是剧情走向开始整体拉垮…
台湾片也开始这么“神经兮兮”了。婚姻本就是一场修行，得过且过。每个人都是单行道上的跳蚤，皈依自己的宗教。
设定还是好的，就是看着有点无聊，也没觉得多搞笑。那个“绿植”总靠在冰箱旁边，一开始出来我以为她是冰箱来着。还有，如果是阿震觉得自己有病，而女医生一直觉得他没有的设定，是不是更合理一点？
无趣 所以现在精神疾病还是这些俗烂编剧常用设定呗 但既然用这个设定就麻烦去了解相关基础知识 不是跟这瞎用 都多少年了还在精神病和神经病混用 这tm是一回事嘛？何况还是出自精神科医生之口 乱七八糟
13'出片名
梁上君子的迷途知返
因为演员里有“高委员”陈以文才看得这部电影。即使不到一个半小时的时长依旧觉得乏味，虽然演员都演的不错，但故事实在是没什么意思。不过很多中国夫妻可能都是这个状态吧，日常生活在一起却几乎无感情交流，过成这样真的很可怜而又可怕。
预告片比正片有意思，正片给人的感觉就是感觉有点意思，但又差点意思。
年轻的时候不会看这类题材，但是应该去了解知道的
《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。
中年夫妻困境...真实又掷地有声.....大概是每一对新人仪式上的浪漫终将都成为相看两厌.....或许本就没有从一而终的陪伴...有的只是一遍遍机械般打扫洒了一地的酒...胡乱丢弃的鞋袜...美其名曰为爱人准备的晚餐......当所有的不满成为肢体上的冲突时，除了落泪与沉默我们还能做什么？
谁不喜欢女子高中生啊，世上到底有没有纯粹的被杀癖！
我觉得拍的有点矫情。没看过原著，应该是个短篇，改成电影应该不够内容，所以形式来凑。中年危机，片中听到沉重的呼吸声和钵盂声，反而听的压抑。一个人生活至少不用在下班后不想回家。
不知道人类为什么用婚姻这种东西来禁锢和折磨自己。
3.编剧导演走一半拉稀了
唉，只能说导演还是太年轻啊～十年后他肯定会否定这个作品
修行，从来不会脱离我们的生活；
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