丁度的口红 高清

评论:

• 厉涵瑶 9小时前 :

  很好地保留了上个时代近乎残忍的天真：随处可见的冷战阴影可以说是如影随形。然后高达好帅

• 和沛山 1小时前 :

  是有温度的片子，藏区孩子那种渴望知识的眼神和灿烂的笑容感染前来支教的老师，他奉献了自己的一生让更多的人走出去，他说人生的意义在此。藏区草原的风景太美啦，每个画面都像一幅画，梅朵的笑靥仿佛可以战胜一切困难…

• 卫思伟 9小时前 :

  凑合，100分钟的电影，元祖镜头加起来5分钟，一群孩子叽叽喳喳又哭又闹50分钟。话说回来如果0079能用这样的作画重制就太好了啊。

• 念元魁 2小时前 :

  改编得不错，跟gto一样更像是平行世界，石头哥的攻击不再是一味丢石头而是更为爽快地战斗，反战还是一贯的主题。

• 广苇然 3小时前 :

  演员没问题，题材没问题，就是很多表现过于直白

• 斐涵涤 1小时前 :

  从制作周期上看本作也没有太高的商业投资，算是安彦的退休福利吧（笑）

• 博谛 9小时前 :

  不能得分。但是最低1星。

• 包晶燕 0小时前 :

  能坚持在藏区支教的老师真的很伟大 感谢你们

• 乙秀敏 9小时前 :

  一部聚焦偏远地区教育题材的电影，一部直击人心的真实电影，一个小人物的英雄式坚持，艺术与真实。

• 伯芦雪 7小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 抄烨伟 9小时前 :

  不得不说，这是很难得的一部新片，推荐大家可以看看，光是当做城市风景片来看都很不错。

• 庄傲南 0小时前 :

  一架扎古Ⅰ开得风生水起，夏亚也就这样了吧。

• 仙骞魁 8小时前 :

  开篇的时候弹幕就在刷“老师辛苦了”，继续往后看，我终于知道是为什么了。很敬佩支教，尤其是去偏远地区支教的人。他们用自己的青春乃至生命，改变了更多人的命运。从开始的“老师”到后来的“哥哥”，他在用他的行动在感化这些人。感谢他们的坚守，不止是他，还有她，乃至他们和她们！（ps:片子的节奏有点慢）

• 华文博 2小时前 :

  韩松和梅朵这一生应该很幸福吧，孩子们的眼睛和天上的繁星太干净太美了。

• 卫煜宽 6小时前 :

  曾经热血沸腾的时候也有过想去支教的念头，但是真的有勇气迈出这一步的人真的很少很勇敢。

• 拓跋谷秋 0小时前 :

  从高达的角度讲只能说是在及格线上，总体质量只能说在及格线徘徊，安彦老爷子心愿已了，这就够了

• 喻莎莎 5小时前 :

  一如既往的反战内核，现代的信息化与原子化让花朵儿未必都晓得战争的残酷，当然电影里库库鲁斯·多安才是主标题，而高达是副标题，马克贝的那句“巴黎在燃烧吗？”非常应景。最后要提一句那顶吉翁帽子看着就不适，虽晓得那是吉翁设定如此，也与角色无关，但那帽子真他妈看不顺眼啊！

• 世凌兰 2小时前 :

  男朋友推荐的 生活中一部分的美好就是来自于像朗措和老师这样的人 甘于奉献不求回报 也许有人觉得他们很傻 但这就是他们最宝贵的地方

• 卫采泓 5小时前 :

  日漫还是吃了没文化底蕴的亏，小孩子看看还行

• 优初 7小时前 :

  或许现在喷“卖胶骗钱”已经成了高达相关影视的政治正确了，这片里一共才几个机体高怎么tmd就卖胶骗钱了？这剧本完成度不好么？不够真.反战么？比起之前那个一部拆三部不知道强到哪里去了，这部安彦良和收山之作绝对值得满分～