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评论:

• 逢浩气 7小时前 :

  现代的拍摄手法讲述1930年的法比安，电影和历史爱好者的狂欢

• 树成 0小时前 :

  梦与死，在爱人的肩膀上。生活，永远在跳跃。三个小时完全不闷，好看。（汤姆希林身上有很深邃的气质）

• 昝冬易 7小时前 :

  科妮莉亚说的话仿佛就像在说给法比安一样：我离开你是为了和你在一起，你会继续爱我吗？你会愿意继续看着我，以及拥抱我吗？哪怕还有另外一个男人。

• 蔡仲舒 7小时前 :

  一场盛大的死亡，活着只是侥幸，无法随波逐流，我终将溺死在这世界的洪流中。

• 檀恨竹 1小时前 :

  与其说是30年代德国剪影，不如说是纪念这三个友人的故事。幸福与破碎。

• 穰梦山 4小时前 :

  开头精彩，导演明显更适合拍剧集，剪辑、摄影、音乐都太混乱和不节制了

• 诗冰之 0小时前 :

  他们像是在讨论如何处理一千多万工厂残次品 而不是人

• 环巧蕊 6小时前 :

  跨越时空的传承：开会不是讨论问题，而是发布通告。尽管代表们各有权重，人道主义在深渊中哑火地眨了眨眼，但最终都必须妥协于唯一。从1100万到0，个体差别毫无意义，动态消亡才是答案。文明如何堕落，疯狂如何写就，他都无须出现，但亘古笼罩于万湖之时空。

• 陆思莲 7小时前 :

  失去了工作，失去了爱人，失去了朋友。你问我，要去何方。

• 然祯 4小时前 :

  入耳前曲高和寡，入耳后流连忘返。模糊现实，倒转舞台，破碎撕裂的影像素材与蔓延翻滚的人物关系合奏出一场摇滚交响，如激流金属与无规律民谣的碰撞。时代坍缩为可供自由出入的交错隧道，人物不再委身于此，而是时刻寻找着破壁而出的可能，以抵达那些不以时空为转移的终极命题，关于爱情、理想以及死亡。

• 苗语山 2小时前 :

  ”爱是一种嗜好，要用身体表达。”

• 蓬平露 3小时前 :

  2 有一個差錯 導致了悲劇 如「羅密歐與茱麗葉」

• 阿初蝶 8小时前 :

  法比安、科妮莉亚和拉布德变成了时代悲剧的具象载体

• 祥薇 9小时前 :

  男人的自大 无异于在自杀

• 莘寒雁 1小时前 :

  山雨欲来风满楼。结尾才点出纳粹二字，但实际上预兆式的疯狂早已经渗透到了日常生活当中。一切都有如预告式地走向那个我们所知的悲剧。秩序之下的恐怖，焚书时代的前兆，一个作家荒诞的死亡，不知是悲是喜。

• 荣谷梦 2小时前 :

  始于迷乱的性交，终于纳粹的焚书。混乱的魏玛末年，青年的爱情与事业都失去可以倚仗的秩序；而另一端，这个世界又在重整秩序，代价就是，普通人的秩序直接崩坏也在所不惜。看的过程有如读塞巴尔德的《眩晕》，又仿佛走在本雅明的旅途上。我们的人生无依无靠，我们只能自溺于历史的洪流。

• 菲莉 6小时前 :

  由于之前看了太多魏玛共和国历史的记录，观影时丝毫没有产生不解，真的了解时代之后极易理解共情。现代主义+美国主义+一点点意识流合成的恰恰是生活现实。“这个时代就是一道疤，右边是褐色的，左边是红色的，中间一带混乱不堪。”

• 锦萱 4小时前 :

  混乱的秩序，堕落的人们，在一战与二战相交的时代里。

• 梦俊 4小时前 :

  十几个一桌几个小时决定了了几百万人的生死。 在他们的位置应该早已将人数字化，物化了吧，所以我完全无法想象这种心境，但也更加警醒自己内心的恶，肯定比我想象的更大，如同我们以为自己不会犯罪，但实则我们没被放在那个环境。

• 蔚璐 2小时前 :

  #9th德影展#完全打破了无主之作给我的预期，用碎片化剪辑和劣质影像呈现“巴比伦柏林”的选择令人惊喜，据说原著更加意识流（下次一定看！）“我们的时代对天使并不友好”，成为不合时宜的人或小丑是相似的时代下主流之外的人的唯二选择，片中的迷乱魏玛似曾相识。最后有汤希的现场连线，爱生活，爱汤希，爱人道主义的歌德学院。