本剧讲述清末两个县令见时局混乱，从山西退安回到北平，家庭中各色人物，以不同的角色参与到社会生活中去，即有思想陈旧，但始终坚持民族气节的范爷、施爷；有过继到范府当少爷的光汉，终日不思进取，逛青楼、抽大烟、最终沦为封建家庭的殉葬品。有信仰三民主义的光文；有不计后果一心只想成为人上人的范府丫环玲子，有为封建包办婚姻自杀的范府媳妇尔新；有为争取女性自由独立而付出生命代价的太太月娘；更有为献身革命事业的念人和光武。
本剧的中心人物郭彩三是一个具有浓郁传统观念的人物，全剧通过郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。他从范府一个小听差的，凭借个人能力成为范府大管家。在日本侵略者占领北平时被日本人逼迫做了税务局长，但在地下党“蔡老板”引领下，为共产党八路军做过很多有益的事，表现了一个中国人应有的民族气节。但在国民党统治时期，被定为北平头号大汉奸。北平解放后，共产党给郭彩三平了反。而他与年轻的范家太太月娘、丫环玲子、范家大小姐念人、二小姐念春之间的感情纠葛，更是让全剧充满了灵与肉的搏杀，故事跌宕起伏、悬念丛生……最终每个人为了自己的理想而各奔东西。
本剧通过郭彩三这个特殊人物，把两大家庭和半个世纪的近代史串了起来。郭彩三是中国封建社会的代表，在对待范府上下，既表现了传统文化中的忠孝、节义情结，又展示出他生活在这两大封建家庭中的人格特征，同时也反证了一个主题，这样一个封建的人文环境，只能锻造出郭彩三这样的人物。而念人这种大胆接受进步思想、在理想、道德和科学知识方面都全面领先的人物，必然是最终的收获者和胜利者。
整个片子融合了明面上的躁动不安与暗流涌动的激情。来自知识上位者的爱，回应着遥远的古希腊爱情观
“我不同意！”
不要挥洒它，用它做点什么。
“恢复感情的复杂性”导演做到了，爱情终究是虚幻的面具
铺垫稍长了一点，除非片名改为阿娜伊斯的生活。爱可以让幽闭恐惧症消失。ps原来全世界的迷信都是一样的（去海边路上撒谎骗老师那一段
怎么这么好看！法姬恐惧症得到了进一步地缓解。连续两周，所有的空闲几乎都在一遍遍地刷这部电影。刚看完时有很多话，好几遍下来反而感觉说什么都词不达意。最喜欢Anaïs开车那段，Anais手忙脚乱，Emilie在一旁偷笑。前有《西比勒》撞梗《烧女图》，这部无论主旨还是表达和《世界上最糟糕的人》都有重叠。(Valérie：没人比我更懂忘年恋）
女主十分的自我 大胆 甚至不顾一切 与她的自我幽闭恐惧症形成对比 只不过电影像散文 像还没有煮熟的饭菜就端给了观众
ps,电影名字也好浪漫，而且和《阿黛尔的生活》一样，都是和电影的女主角之一是相同的名字，喜欢。
不幸是生活的一部分，活着便是受折磨便是奋力抵抗便是夹缝求生，荒唐的是我们不曾提前知晓，生活就是地狱，是泪水填满的河谷，
等了四十分钟才正式等来第二位女主，一度怀疑这是不是拉片。但中间的暧昧气息还可以。
关于出轨这个事儿我是真的不理解，不过两位女主之间很有feel，最后的结局是点睛之笔。你让我离开，但我不同意；只要你有一点喜欢，我就拥有坚持的勇气。
但本片并非纯粹的法式爱情小品。喜剧电影头上要是没有一副棺材板压着，总是轻浮的。母亲的死亡被几经后置，将后半程打上了深邃而厚重的底色，Anias独自在夜晚的海边，留下思考死亡的语气，而同样留在海边爱意流淌的对视与亲吻，似乎成了一种解药，赋予生的勇气。
我不同意
野鸭子多自在啊，不过嘴巴里吃进沙子不会难受么？
无论是弗兰西丝哈，世界上最糟糕的人，还是本片的主人公阿娜伊斯，她们都一直在奔跑，向欲望奔跑，向爱奔跑。
当时装片风光片看的。所有人都把女主当作过客而不曾想过要永久在一起，因为他们知道女主自己都不知道要什么。她永远在追求一种不确定性。
前一大半不知道是演员还是导演用力过度的表现，产生了厌烦情绪，主要是三观上的，一旦厌烦就会给整个电影蒙上一层灰色滤镜，白白浪费了摄影师拍摄的非常漂亮的画面，最后一场分手好戏才又将电影拉回来，其实开头的表现是有点小小失控的，总体而言还不错，一部略带失控的电影，但结局很赞！
阿娜伊斯真是诠释了什么是被激情支配的人，相比糟糕世界的女主阿娜伊斯的激情更多的是原始的冲动……太文绉绉了不是很喜欢
也就只有法国这种启蒙运动发源地才能让理智与情感的讨论没有游离在生活之外吧。
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